Archivo de 6 marzo, 2010

mar 06 2010

Murió el escultor español-venezolano Manuel de la Fuente, autor de famosas obras en los andes venezolanos

Murió el escultor Manuel de la Fuente, autor de famosas obras en los andes venezolanos

ABN, Manuel de la Fuente, escultor y profesor universitario fallecido el pasado jueves, a los 78 años de edad, en la ciudad de Mérida

Manuel de la Fuente, escultor y profesor universitario fallecido el pasado jueves, a los 78 años de edad, en la ciudad de Mérida

Manuel de la Fuente, escultor y profesor universitario fallecido el pasado jueves, a los 78 años de edad, en la ciudad de Mérida

05 de marzo 2010.-Para Manuel de la Fuente, escultor y profesor universitario fallecido el pasado jueves, a los 78 años de edad, en la ciudad de Mérida, a 680 km de Caracas, ‘una escultura en las calles es el arte más sociable’.

Entre las principales obras de este artista nacido en Cádiz, España, y residenciado en Mérida desde 1959, se encuentra La Virgen de la Paz (1983), monumento ubicado a 1700 metros sobre el nivel del mar, cerca de la ciudad de Trujillo, en el oeste de Venezuela. La altura de la Virgen de la Paz es de 46,72 metros y 1200 toneladas de peso.

También fue creador des esculturas La Loca Luz Caraballo (1967), ubicada en un parque con el mismo nombre en Apartaderos, Mérida; Ceratafio de Don Andrés Bello (1981); Pedestre Monumental del Libertador (1998), ubicado en la Corporación Venezolana de Guayana, en el estado Bolívar, al sur de Venezuela; Las Heroínas Merideñas en el parque del mismo nombre en Mérida y Monumento a la Solidaridad, en el parque Internacional de la Escultura, Changchun-China, entre otros.

El artista inició muy temprano estudios de escultura, dibujo e historia del arte en su país natal. En Sevilla obtuvo el grado de profesor de Dibujo. Llegó a Venezuela en 1958 y se radicó en Mérida un año después.

Japsun: Salud integral, curación profunda

Durante más de 40 años se dedicó a la docencia. Comenzó su carrera académica en la Escuela Antonio Esteban Frías y en el Centro Experimental de Arte de la Universidad de los Andes. Fue profesor en la Facultad de Arquitectura de la ULA.

Sus esculturas se encuentran en varios países de América, Europa y Asia.


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mar 06 2010

México: CARTA DE AGRADECIMIENTO DE ATENCO A LAS Y LOS PREMIOS NOBEL DE LA PAZ

CARTA DE AGRADECIMIENTO DE ATENCO A LAS Y LOS PREMIOS NOBEL DE LA PAZ

MAIREAD MAGUIRE (1976)

BETTY WILLIAMS (1976)

ADOLFO PÉREZ ESQUIVEL (1980)

ARCHBISHOP DESMOND TUTU (1984)

Japsun: Salud integral, curación profunda

ELIE WIESEL (1986)

RIGOBERTA MENCHU TUM (1992)

F. W. DE KLERK (1993)

JODY WILLIAMS (1997)

JOHN HUME (1998)

SHIRIN EBADI (2003)

WANGARI MAATHAI (2004)

HERMANOS Y HERMANAS:

Un anhelo cruza los corazones de los hombres y las mujeres en el mundo, el anhelo de la libertad y la justicia con paz y dignidad. Desde Atenco, México, reciban en la palabra humilde y sincera del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra-Atenco el agradecimiento por todo su apoyo hacia nuestra lucha en nombre de los presos y perseguidos políticos, así como también, de nuestras comunidades, de los compañeros y compañeras que siguen resistiendo.

Nuestra historia está llena de agravios y ofensas a nuestros pueblos, en nuestro mundo corren los ríos de llanto y dolor por las guerras, las conquistas, la colonización, el despojo, la explotación, la esclavitud y el exterminio de los que nos dominan. Nunca como hasta ahora todo sigue igual, no hace falta que transcurran los tiempos largos de la historia, la dominación se impone. Por eso continúa la sumisión de unos pocos a toda la humanidad, la visión de supremacía de los humanos sobre todas las especies, el poder como relación, la acumulación de la riqueza y la maximización de la ganancia como único sentido de vida. Hoy más que nunca debido a la ambición de los que mandan estamos a punto de acabar con nosotros mismos. No hay de otra: o nos defendemos o acabaran con todo lo que queda.

Aquí en Atenco sabemos un poco de lo que decimos, tal vez porque no hizo falta que recorriéramos todo ese camino tormentoso en la historia de la humanidad, sino porque en nuestro corto periodo de resistencia conocimos el dolor que provoca el despojo de lo más sagrado que tenemos como pueblo, la madre tierra, con la finalidad de construir un aeropuerto internacional en nuestro territorio. O quizás también, porque en este proceso encontramos la furia de los dueños del dinero y del poder político como represalia porque decidimos el camino de la lucha y la resistencia como opción de sobrevivencia y por eso nos atacaron utilizando toda la violencia del Estado para despojarnos; asesinando a lo largo de estos nueve años a tres compañeros -además de todos los que murieron de dolor, de coraje y desesperación; de todos los que fueron y siguen estando presos desde mayo de 2006 en las cárceles de exterminio de México, condenados con penas que van desde los 31 años hasta los 112 años y medio de prisión; de la gente que fue agredida en la ocupación policiaca con más de 4,500 efectivos de las fuerzas federales para controlar mediante acciones de contrainsurgencia a una población pacífica que su único delito ha sido organizarse; así como la demostración de fuerza y trato de botín de guerra que sufrieron nuestras compañeras mujeres agredidas sexualmente mediante la violación y el abuso sexual.

Nosotros sabemos cuál es nuestra condición social y por eso queremos superarla mediante la lucha. Pero nosotros no podemos solos, para ello necesitamos que nuestro grito cruce sus corazones y remueva las fibras más sensibles de su humanidad, para saber que no importa desde qué lugar de nuestro planeta cuando se cometa una injusticia, ustedes como hombres y mujeres universales se indignen y levanten la bandera de la paz como esperanza, porque así ustedes los Premios Nobel de la Paz al igual que nosotros y que muchos a lo largo de la historia terminen reconociendo que luchan por una razón: porque aman.

Hermanos y hermanas, sepan que nuestra lucha no es suficiente sino hay hombres y mujeres que como ustedes están en el momento en que hace falta, a la hora de definirse por los de abajo y por algo que vale la pena dedicar la vida: la paz. Es por eso que cada uno de ustedes hace falta en nuestras tierras y desde ahora les hacemos la invitación para que nos visiten en Atenco y engrandezcan nuestra lucha con su presencia. Gracias Jody y a cada uno de ustedes. Gracias desde el sueño profundo que nuestros presos y perseguidos políticos tienen para ellos, para México y para nuestro mundo: la liberación.

Con todo nuestro amor de hermanos y hermanas.

San Salvador Atenco, Estado de México, México, América.

¡PRESOS POLÍTICOS DE ATENCO Y DEL MUNDO, LIBERTAD!

¡LA TIERRA NO SE VENDE, SE AMA Y SE DEFIENDE!

Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra-Atenco

Atenco, oportunidad histórica para la Corte

Nada más gratificante que la visita reciente de Evo Morales, presidente de Bolivia, y Jody Williams, premio Nobel de la Paz, cuando se acerca el cuarto aniversario de la funesta represión contra Atenco, y la libertad de los 12 presos políticos condenados a 32, 67 y 112 años de cárcel está en un momento decisivo y en manos de la Suprema Corte de Justicia de la Nación.

En Coyoacán, Evo Morales no sólo compartió “un poco” de lo mucho que el pueblo boliviano está forjando para una Bolivia libre que, años atrás, no era más que un disparate para el imperio yanqui, que se reía, y hoy no tiene ni embajada en los suelos de Túpac Katari. Su visita también renueva esperanzas y reafirma –como Cuba, Venezuela y más ejemplos de nuestra América– que la victoria para el pueblo de abajo sí es posible. En ese camino de liberación, los asistentes al encuentro con el presidente boliviano no dejaron de corear masivamente “¡que renuncie Calderón!”.

Con la misma hermandad que Evo, Jody Williams –una de once nóbeles de la Paz que en una carta a Felipe Calderón claman libertad y justicia para Atenco– no podía ser menos contundente ante el escenario inocultable de represión e impunidad que impera en México.

Qué mejor que sus propias palabras que, aunque leídas y resumidas, se escuchan altas, como su congruencia con las causas del pueblo: “El caso de Atenco tiene mucho que ver con el futuro de este país… Lo que están haciendo con los presos políticos de Atenco es asqueroso, y lo están haciendo porque es una cuestión política que no tiene que ver con justicia; si tuviera que ver con justicia no estarían encarcelados… Por eso todas y todos tenemos que luchar. No es para que el otro lo haga; supuestamente el gobierno es del pueblo, supuestamente ellos trabajan para él, pero no lo van hacer si se queda callado”.

Ambas visitas, además de alegría y esperanza, subrayan muchas tareas para la lucha por la transformación profunda que urge México y que inexcusablemente pasa por la libertad de los presos políticos de Atenco y todo el país.

Tiene la palabra la Corte, que tendrá que poner en balanza esta oportunidad histórica: o se rebaja a los sobornos de Peña Nieto (quien ahora utiliza el dolor de los habitantes de Valle de Chalco, condicionando la ayuda y reprimiendo a los que se manifiestan por el despotismo y el abandono oficial) o se apega a derecho, rechaza las condenas inauditas y deja en libertad de una vez por todas a los presos políticos de Atenco.

América Del Valle, Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra


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mar 06 2010

México: Encuentro nacional de Jóvenes. Ponencia sobre la juventud y los jóvenes que no estudian ni trabajan

Ponencia sobre la juventud y los jóvenes que no estudian ni trabajan.

Comisión de Jóvenes

Partido del Trabajo Distrito Federal

Los recientes acontecimientos ocurridos en Ciudad Juárez Chihuahua, donde 13 jóvenes preparatorianos murieron acribillados describe, trágicamente y a la perfección, la errónea estrategia federal respecto a la procuración de justicia y mantenimiento de la seguridad pública.

Los sucesos de Juárez deben ser motivo de vergüenza compartida y al mismo tiempo de reflexión profunda. Y es que por otra parte, estos lamentables hechos son también sintomáticos de la situación que afrontan miles, posiblemente millones, de jóvenes en el devenir nacional actual.

La violencia encarnada de la manera más salvaje y dolorosa, es sólo una de las muchas realidades con las que hoy en día conviven, lamentablemente de manera cada vez más cotidiana, nuestros jóvenes.

Japsun: Salud integral, curación profunda

Producto del negligencia gubernamental y no en pocas ocasiones del abandono de la sociedad toda, se han generado diversas situaciones de adversidad sumamente graves para los jóvenes de hoy y de preocupación permanente para los juventudes posteriores.

La actual descomposición social derivada de una política económica mezquina y excluyente, se materializa en muchas y muy complejas problemática que son absorbidas de manera particularmente sensible por los sectores juveniles de nuestra sociedad. Indistintamente de sí se localiza en el medio rural o urbano, este sector social está recogiendo los resultados de largos años de irresponsabilidad gubernamental y, porque no decirlo, de desenfado legislativo en materia juvenil, por lo que los jóvenes de hoy atraviesan por una situación de excepción en los ámbitos educativo y laboral.

La violencia; la pobreza; el desempleo y las restricciones en el ejercicio de sus derechos básicos, como lo son el derecho a la educación, a la salud, a la buena alimentación, a la cultura, al esparcimiento, y a la justicia, son algunas de la problemáticas sociales que enfrentan las y los jóvenes en todo el país, el Distrito Federal incluido. Como es obvio suponer, esta colección de calamidades comunes imposibilita un desarrollo integral.

La educación, por su parte, es un sofisticado instrumento de desarrollo social, en el caso de los jóvenes es un potencial acceso al bienestar y a mejores condiciones de vida. Es, además, un generador de civilidad; la educación contribuye a la formación de ciudadanos comprometidos, preparados y solidarios con las causas de su comunidad. No es fortuito que el brindar educación pública de calidad sea uno de los encargos históricos primarios del Estado mexicano plasmados en la constitución.

Sin embargo, en el actual contexto Neoliberal la educación se ha reducido a un vano proceso de capacitación mecánica. Los sistemas educativos públicos en los países en vías de desarrollo se colapsan. En México el Estado se ha alejado, paulatinamente, de esta responsabilidad constitucional, dejando a la deriva el destino de los jóvenes cuya única posibilidad de progreso y prosperidad futura es la educación pública superior y media-superior. Por poner un ejemplo, según muestran cifras del Instituto Nacional de Geografía y Estadística, hoy en día sólo 1 de cada 10 jóvenes hijos de padres obreros puede acceder a la educación superior.

Así el cursar alguna carrera profesional en alguna de las pocas universidades públicas que existen en el país se ha vuelto, en estricto sentido, un privilegio. Tan solo en el Distrito Federal, cada año alrededor de 300,000 jóvenes son rechazados de las escuelas públicas por falta de presupuesto para las mismas.

Ello significa que en este proceso de selección 2010, alrededor de 300,000 jóvenes se quedarán, al menos, un año desocupados esperando otra nueva oportunidad de ingreso, otros más serán inscritos en instituciones educativas de calidad dudosa y de carácter privado, algunos otros se incorporarán a las instituciones de carácter técnico donde recibirán capacitación industrial con miras a una inserción prematura en el mercado laboral, el resto tendrá que ingresar muy posiblemente al empleo informal para contribuir a la economía familiar.

Pero es aquí es donde viene lo alarmante; como el año pasado otros 300,000 jóvenes tampoco tuvieron acceso a alguna institución educativa, las filas de esta sector marginado se engrosan año con año. Así tienen lugar la desilusión, la frustración permanente y la desesperanza colectiva. Según expertos, en las sociedades urbanas latinoamericanas, dichas condiciones un factor determinante en el inicio de las adicciones.

Por ello no es extraño saber que el estudio acerca de adicción realizado por la Secretaría de Desarrollo Social del Distrito Federal en 2007, muestra que el 37.3% de la población de entre 12 y 17 años era bebedora en aquel momento y que en ese mismo año, el 62.9% de la población entre 18 y 19 años era bebedora frecuente. Más aún, datos del Sistema Nacional para la Prevención de Adicciones apuntan que entre el 2006 y 2008 el consumo de cocaína se triplicó en México.

Los ámbitos educativo y profesional están estrechamente relacionados, son de alguna manera co-dependiente. Por lo que podemos suponer que en el ámbito profesional la situación no es más alentadora, los jóvenes se enfrentan a una oferta laboral reducida, exigente, inequitativa y desleal. Dada la actual crisis del sistema económico imperante la gran mayoría de los jóvenes tienen como único horizonte de desarrollo profesional el empleo mal pagado, la ausencia de seguridad social, la inestabilidad laboral, y en ocasiones el acoso, en distintas expresiones, en el trabajo. Situación que empeora con figuras como la subcontratación, practica empresarial encaminada a evadir responsabilidades fiscales y contractuales.

Las nulas posibilidades de desarrollo académico y profesional explican, cuando menos en parte, el por qué la informalidad, la extra-legalidad y potencialmente la ilegalidad son una alternativa de vida para muchos jóvenes capitalinos.

Sin duda es una problemática cuyas perspectivas futuras reclaman seriedad y sensibilidad gubernamental. Si consideramos que, según el último censo proporcionado por el INEGI realizado en 2005, el 30% de la población total nacional oscila entre los 10 y los 29 años, la falta de oportunidades es un denominador común de preocupantes dimensiones. Ello es todavía más grave al considerar que de seguir la tendencia anterior, y sin saber los resultados del censo que se llevará a cabo este año, la población joven representará poco menos de la mitad de la población total al finalizar esta década.

Al hacer una revisión objetiva de las líneas de acción gubernamental a nivel local, en materia académica y laboral nos damos cuenta de que sí bien estás han sido esfuerzos loables han sido, también, insuficientes. Programas locales como los dirigidos al apoyo económico a estudiantes de escuelas públicas; a la inserción de los jóvenes en el mundo del trabajo y al ejercicio pleno de los derechos laborales desde una perspectiva joven, son políticas públicas susceptibles de mejora.

Después de esta catastrófica descripción del paisaje juvenil, ¿qué hay?.¿Existen propuestas? ¿Caminos? ¿Proyectos? Horizontes?. Por supuesto que sí. Es necesario revolucionar la conciencia de los jóvenes, desde sí mismos, desde sus inéditas experiencias históricas, desde sus pasiones, desde sus inmensas energías y expectativas.

Al mismo tiempo es prioritario generar espacios de interlocución, canales de cooperación respetuosos a fin de conocer las problemáticas especificas de los jóvenes de nuestra ciudad. Las necesidades juveniles son variadas y complejas y una concepción más completa de ellas nos permitirá el diseño de soluciones integrales y no únicamente de paliativos asistencialistas. Recordemos que en el caso de los jóvenes las soluciones temporales no tienen razón de ser.

Lo que pasó en Ciudad Juárez, puede significar un doloroso punto de partida para escuchar a los jóvenes y recoger la esencia de sus inquietudes y preocupaciones en lo que respecta al ámbito académico y laboral, a fin de construir una decisión pública eficaz y razonada.


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mar 06 2010

Designado Manuel Zelaya Coordinador del Consejo Político de Petrocaribe

Designado Manuel Zelaya Coordinador del Consejo Político de Petrocaribe

Aporrea, Caracas, marzo 6 – El canciller venezolano Nicolás Maduro anunció hace algunos momentos la designación del hondureño Manuel Zelaya como Coordinador del Consejo Político de PetroCaribe.

El anuncio lo hizop en el marco del Congreso Extraordinario del Partido Socialista Unido de Venezuela que se desarrolla en La Rinconada, Caracas.

El canciller Maduro dijo que la función de Zelaya será fortalecer y defender la democracia en los pueblos de América Latina.

Manuel Zelaya se encuentra en el acto donde se hizo el anuncio.


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