(El líder de la Revolución Cubana analiza los positivos cambios propiciados en Venezuela por el presidente Hugo Chávez y estima que el líder bolivariano quiere construir una patria latinoamericana grande e independiente, tal y como la soñó el Libertador Simón Bolívar: «la más grande nación del mundo, menos por su extensión y riqueza que por su libertad y gloria»)

La genialidad de Chávez

El presidente Chávez presentó ante el Parlamento de Venezuela su informe sobre la actividad realizada en 2011 y el programa a ejecutar en el año actual. Después de cumplir rigurosamente las formalidades que demanda esa importante actividad, habló en la Asamblea a las autoridades oficiales del Estado, a los parlamentarios de todos los partidos, y a los simpatizantes y adversarios que el país reúne en su acto más solemne.

El líder bolivariano fue amable y respetuoso con todos los presentes como es habitual en él. Si alguno le solicitaba el uso de la palabra para alguna aclaración, le concedía de inmediato esa posibilidad. Cuando una parlamentaria, que lo había saludado amablemente igual que otros adversarios, solicitó hablar, interrumpió su informe y le cedió la palabra, en un gesto de gran altura política. Llamó mi atención la dureza extrema con que el Presidente fue increpado con frases que pusieron a prueba su caballerosidad y sangre fría. Aquello constituía una incuestionable ofensa, aunque no fuese la intención de la parlamentaria. Sólo él fue capaz de responder con serenidad al insultante calificativo de “ladrón” que ella utilizó para juzgar la conducta del Presidente por las leyes y medidas adoptadas.

Después de cerciorarse sobre el término exacto empleado, respondió a la solicitud individual de un debate con una frase elegante y sosegada “Águila no caza moscas”, y sin añadir una palabra, prosiguió serenamente su exposición.

Fue una prueba insuperable de mente ágil y autocontrol. Otra mujer, de incuestionable estirpe humilde, con emotivas y profundas palabras expresó el asombro por lo que había visto e hizo estallar el aplauso de la inmensa mayoría allí presente, que por el estampido de los mismos, parecía proceder de todos los amigos y muchos de los adversarios del Presidente.

Más de nueve horas invirtió Chávez en su discurso de rendición de cuentas sin que disminuyera el interés suscitado por sus palabras y, tal vez debido al incidente, fue escuchado por incalculable número de personas. Para mí, que muchas veces abordé arduos problemas en extensos discursos haciendo siempre el máximo esfuerzo para que las ideas que deseaba trasmitir se comprendieran, no alcanzo a explicarme cómo aquel soldado de modesto origen era capaz de mantener con su mente ágil y su inigualable talento tal despliegue oratorio sin perder su voz ni disminuir su fuerza.

La política para mí es el combate amplio y resuelto de las ideas. La publicidad es tarea de los publicistas, que tal vez conocen las técnicas para hacer que los oyentes, espectadores y lectores hagan lo que se les dice. Si tal ciencia, arte o como le llamen, se empleara para el bien de los seres humanos, merecerían algún respeto; el mismo que merecen quienes enseñan a las personas el hábito de pensar.

En el escenario de Venezuela se libra hoy un gran combate. Los enemigos internos y externos de la revolución prefieren el caos, como afirma Chávez, antes que el desarrollo justo, ordenado y pacífico del país. Acostumbrado a analizar los hechos ocurridos durante más de medio siglo, y de observar cada vez con mayores elementos de juicio la azarosa historia de nuestro tiempo y el comportamiento humano, uno aprende casi a predecir el desarrollo futuro de los acontecimientos.

Promover una Revolución profunda no era tarea fácil en Venezuela, un país de gloriosa historia, pero inmensamente rico en recursos de vital necesidad para las potencias imperialistas que han trazado y aún trazan pautas en el mundo.

Líderes políticos al estilo de Rómulo Betancourt y Carlos Andrés Pérez, carecían de cualidades personales mínimas para realizar esa tarea. El primero era además, excesivamente vanidoso e hipócrita. Oportunidades tuvo de sobra para conocer la realidad venezolana. En su juventud había sido miembro del Buró Político del Partido Comunista de Costa Rica. Conocía muy bien la historia de América Latina y el papel del imperialismo, los índices de pobreza y el saqueo despiadado de los recursos naturales del continente. No podía ignorar que en un país inmensamente rico como Venezuela, la mayoría del pueblo vivía en extrema pobreza. Los materiales fílmicos están en los archivos y constituyen pruebas irrebatibles de aquellas realidades.

Como tantas veces ha explicado Chávez, Venezuela durante más de medio siglo fue el mayor exportador de petróleo en el mundo; buques de guerra europeos y yankis a principios del siglo XX intervinieron para apoyar un gobierno ilegal y tiránico que entregó el país a los monopolios extranjeros. Es bien conocido que incalculables fondos salieron para engrosar el patrimonio de los monopolios y de la propia oligarquía venezolana.

A mí me basta recordar que cuando visité por primera vez a Venezuela, después del triunfo de la Revolución, para agradecer su simpatía y apoyo a nuestra lucha, el petróleo valía apenas dos dólares el barril.

Cuando viajé después para asistir a la toma de posesión de Chávez, el día que juró sobre la “moribunda Constitución” que sostenía Calderas, el petróleo valía 7 dólares el barril, a pesar de los 40 años transcurridos desde la primera visita y casi 30 desde que el “benemérito” Richard Nixon había declarado que el canje metálico del dólar dejaba de existir y Estados Unidos comenzó a comprar el mundo con papeles. Durante un siglo la nación fue suministradora de combustible barato a la economía del imperio y exportadora neta de capital a los países desarrollados y ricos.

¿Por qué predominaron durante más de un siglo estas repugnantes realidades?

Los oficiales de las Fuerzas Armadas de América Latina tenían sus escuelas privilegiadas en Estados Unidos, donde los campeones olímpicos de las democracias los educaban en cursos especiales destinados a preservar el orden imperialista y burgués. Los golpes de Estado serían bienvenidos siempre que estuvieran destinados a “defender las democracias”, preservar y garantizar tan repugnante orden, en alianza con las oligarquías; si los electores sabían o no leer y escribir, si tenían o no viviendas, empleo, servicios médicos y educación, eso carecía de importancia siempre que el sagrado derecho a la propiedad fuese sostenido. Chávez explica esas realidades magistralmente. Nadie conoce como él lo que ocurría en nuestros países.

Lo que era todavía peor, el carácter sofisticado de las armas, la complejidad en la explotación y el uso del armamento moderno que requiere años de aprendizaje, y la formación de especialistas altamente calificados, el precio casi inaccesible de las mismas para las economías débiles del continente, creaba un mecanismo superior de subordinación y dependencia. El Gobierno de Estados Unidos a través de mecanismos que ni siquiera consultan a los gobiernos, traza pautas y determina políticas para los militares. Las técnicas más sofisticadas de torturas se trasmitían a los llamados cuerpos de seguridad para interrogar a los que se rebelaban contra el inmundo y repugnante sistema de hambre y explotación.

A pesar de eso, no pocos oficiales honestos, hastiados por tantas desvergüenzas, intentaron valientemente erradicar aquella bochornosa traición a la historia de nuestras luchas por la independencia.

En Argentina, Juan Domingo Perón, oficial del Ejército, fue capaz de diseñar una política independiente y de raíz obrera en su país. Un sangriento golpe militar lo derrocó, lo expulsó de su país, y lo mantuvo exiliado desde 1955 hasta 1973. Años más tarde, bajo la égida de los yankis, asaltaron de nuevo el poder, asesinaron, torturaron y desaparecieron a decenas de miles de argentinos, y no fueron siquiera capaces de defender el país en la guerra colonial contra Argentina que Inglaterra llevó a cabo con el apoyo cómplice de Estados Unidos y el esbirro Augusto Pinochet, con su cohorte de oficiales fascistas formados en la Escuela de las Américas.

En Santo Domingo, el Coronel Francisco Caamaño Deñó; en Perú, el General Velazco Alvarado; en Panamá, el General Omar Torrijos; y en otros países capitanes y oficiales que sacrificaron sus vidas anónimamente, fueron las antítesis de las conductas traidoras personificadas en Somoza, Trujillo, Stroessner y las sanguinarias tiranías de Uruguay, El Salvador y otros países de Centro y Sur América. Los militares revolucionarios no expresaban puntos de vista teóricamente elaborados en detalles, y nadie tenía derecho a exigírselos, porque no eran académicos educados en política, sino hombres con sentido del honor que amaban su país.

Sin embargo, hay que ver hasta donde son capaces de llegar por los senderos de la revolución hombres de tendencia honesta, que repudian la injusticia y el crimen.

Venezuela constituye un brillante ejemplo del rol teórico y práctico que los militares revolucionarios pueden desempeñar en la lucha por la independencia de nuestros pueblos, como ya lo hicieron hace dos siglos bajo la genial dirección de Simón Bolívar.

Chávez, un militar venezolano de humilde origen, irrumpe en la vida política de Venezuela inspirado en las ideas del libertador de América. Sobre Bolívar, fuente inagotable de inspiración, Martí escribió: “ganó batallas sublimes con soldados descalzos y medio desnudos […] jamás se peleó tanto, ni se peleó mejor, en el mundo por la libertad…”

“… de Bolívar ―dijo― se puede hablar con una montaña por tribuna […] o con un manojo de pueblos libres en el puño…”

“… lo que él no dejó hecho, sin hacer está hasta hoy; porque Bolívar tiene que hacer en América todavía.”

Más de medio siglo después el insigne y laureado poeta Pablo Neruda escribió sobre Bolívar un poema que Chávez repite con frecuencia. En su estrofa final expresa:

“Yo conocí a Bolívar una mañana larga,
en Madrid, en la boca del Quinto Regimiento,
Padre, le dije, eres o no eres o quién eres?
Y mirando el Cuartel de la Montaña, dijo:
‘Despierto cada cien años cuando despierta el pueblo’.”

Pero el líder bolivariano no se limita a la elaboración teórica. Sus medidas concretas no se hacen esperar. Los países caribeños de habla inglesa, a los que modernos y lujosos buques cruceros yankis le disputaban el derecho a recibir turistas en sus hoteles, restaurantes y centros de recreación, no pocas veces de propiedad extranjera pero que al menos generaban empleo, agradecerán siempre a Venezuela el combustible suministrado por ese país con facilidades especiales de pago, cuando el barril alcanzó precios que a veces superaban los 100 dólares.

El pequeño Estado de Nicaragua, patria de Sandino, “General de Hombres Libres”, donde la Agencia Central de Inteligencia a través de Luis Posada Carriles, después de ser rescatado de una prisión venezolana, organizó el intercambio de armas por drogas que costó miles de vidas y mutilados a ese heroico pueblo, también ha recibido el apoyo solidario de Venezuela. Son ejemplos sin precedentes en la historia de este hemisferio.

El ruinoso Acuerdo de Libre Comercio que los yankis pretenden imponer a la América Latina, como hizo con México, convertiría los países latinoamericanos y caribeños no solo en la región del mundo donde peor está distribuida la riqueza, que ya lo es, sino también en un gigantesco mercado donde hasta el maíz y otros alimentos que son fuentes históricas de proteína vegetal y animal serían desplazados por los cultivos subsidiados de Estados Unidos, como ya está ocurriendo en territorio mexicano.

Los automóviles de uso y otros bienes desplazan a los de la industria mexicana; tanto las ciudades como los campos pierden su capacidad de empleo, el comercio de drogas y armas crece, jóvenes casi adolescentes con apenas 14 ó 15 años, en número creciente, son convertidos en temibles delincuentes. Jamás se vio que ómnibus u otros vehículos repletos de personas, que incluso pagaron para ser transportados al otro lado de la frontera en busca de empleo, fuesen secuestrados y eliminados masivamente. Las cifras conocidas crecen de año en año. Más de 10 mil personas están perdiendo ya la vida cada año.

No es posible analizar la Revolución Bolivariana sin tomar en cuenta estas realidades.

Las fuerzas armadas, en tales circunstancias sociales, se ven forzadas a interminables y desgastadoras guerras.

Honduras no es un país industrializado, financiero o comercial, ni siquiera gran productor de drogas, sin embargo algunas de sus ciudades rompen el record de muertos por violencia a causa de las drogas. Allí se yergue en cambio el estandarte de una importante base de las fuerzas estratégicas del Comando Sur de Estados Unidos. Lo que allí ocurre y está ocurriendo ya en más de un país latinoamericano es el dantesco cuadro señalado, de los cuales algunos países, han comenzado a salir. Entre ellos, y en primer lugar Venezuela, pero no solo porque posee cuantiosos recursos naturales, sino porque los rescató de la avaricia insaciable de las transnacionales extranjeras y ha desatado considerables fuerzas políticas y sociales capaces de alcanzar grandes logros. La Venezuela de hoy es otra muy distinta a la que conocí hace solo 12 años, y ya entonces me impresionó profundamente, al ver que como ave Fénix resurgía de sus históricas cenizas.

Aludiendo a la misteriosa computadora de Raúl Reyes, en manos de Estados Unidos y la CIA, a partir del ataque organizado y suministrado por ellos en pleno territorio ecuatoriano, que asesinó al sustituto de Marulanda y a varios jóvenes latinoamericanos desarmados, han lanzado la versión de que Chávez apoyaba la “organización narco-terrorista de las FARC”. Los verdaderos terroristas y narcotraficantes en Colombia han sido los paramilitares que le suministraban a los traficantes norteamericanos las drogas, que se venden en el mayor mercado de estupefacientes del mundo: Estados Unidos.

Nunca hablé con Marulanda, pero sí con escritores e intelectuales honrados que llegaron a conocerlo bien. Analicé sus pensamientos e historia. Era sin dudas un hombre valiente y revolucionario, lo cual no vacilo en afirmar. Expliqué que no coincidía con él en su concepción táctica. A mi juicio, dos o tres mil hombres habrían sido más que suficientes para derrotar en el territorio de Colombia a un ejército regular convencional. Su error era concebir un ejército revolucionario armado con casi tantos soldados como el adversario. Eso era sumamente costoso y virtualmente imposible de manejar; se torna un imposible.

Hoy la tecnología ha cambiado muchos aspectos de la guerra; las formas de lucha también cambian. De hecho el enfrentamiento de las fuerzas convencionales, entre potencias que poseen el arma nuclear, se ha tornado imposible. No hay que poseer los conocimientos de Albert Einstein, Stephen Hawking y miles de otros científicos para comprenderlo. Es un peligro latente y el resultado se conoce o se debiera conocer. Los seres pensantes podrían tardar millones de años en volver a poblar el planeta.

A pesar de todo, sostengo el deber de luchar, que es algo de por sí innato en el hombre, buscar soluciones que le permitan una existencia más razonada y digna.

Desde que conocí a Chávez, ya en la presidencia de Venezuela, desde la etapa final del gobierno de Pastrana, siempre lo vi interesado por la paz en Colombia, y facilitó las reuniones entre el gobierno y los revolucionarios colombianos que tuvieron por sede a Cuba, entiéndase bien, para un acuerdo verdadero de paz y no una rendición.

No recuerdo haber escuchado nunca a Chávez promover en Colombia otra cosa que no fuera la paz, ni tampoco mencionar a Raúl Reyes. Siempre abordábamos otros temas. Él aprecia particularmente a los colombianos; millones de ellos viven en Venezuela y todos se benefician con las medidas sociales adoptadas por la Revolución, y el pueblo de Colombia lo aprecia casi tanto como el de Venezuela.

Deseo expresar mi solidaridad y estima al General Henry Rangel Silva, Jefe del Comando Estratégico Operacional de las Fuerzas Armadas, y recién designado Ministro para la Defensa de la República Bolivariana. Tuve el honor de conocerlo cuando en meses ya distantes visitó a Chávez en Cuba. Pude apreciar en él un hombre inteligente y sano, capaz y a la vez modesto. Escuché su discurso sereno, valiente y claro, que inspiraba confianza.

Dirigió la organización del desfile militar más perfecto que he visto de una fuerza militar latinoamericana, que esperamos sirva de aliento y ejemplo a otros ejércitos hermanos.

Los yankis nada tienen que ver con ese desfile y no serían capaces de hacerlo mejor.

Es sumamente injusto criticar a Chávez por los recursos invertidos en las excelentes armas que allí se exhibieron. Estoy seguro de que jamás se utilizarán para agredir a un país hermano. Las armas, los recursos y los conocimientos deberán marchar por los senderos de la unidad para formar en América, como soñó El Libertador, “…la más grande nación del mundo, menos por su extensión y riqueza que por su libertad y gloria”.

Todo nos une más que a Europa o a los propios Estados Unidos, excepto la falta de independencia que nos han impuesto durante 200 años.

Fidel Castro Ruz
Enero 25 de 2012
8 y 32 p.m.

Chávez y Rousseff apuestan a la integración como motor de desarrollo

teleSUR/ mum-MM, Avisotv.- Una tasa de crecimiento ecónomico sostenido y que beneficie a los pueblos de América Latina es el punto de coincidencia entre el presidente venezolano, Hugo Chávez, y su homóloga de Brasil, Dilma Rousseff, en el marco de la firma de 11 acuerdos bilaterales de este jueves en Caracas, previo a la Comunidad de Estados Latinoamericanos y del Caribe (CELAC).

“No estamos hablando de una utopía, hay una realidad brillante. La unión en la región”, sostuvo Chávez luego de respaldar la iniciativa de Rousseff, sobre darle velocidad a los acuerdos de cooperación estratégicas entre los países vecinos. “Apostamos en esta integración como motor de desarrollo, debemos enfrentar la crisis económica del mundo”, subrayó la mandataria brasilera.
Rousseff resaltó la importancia de los acuerdos bilaterales porque “demuestran lo positivo de nuestro proyecto: un Gran Polo Endógeno”, dijo, tras afirmar que el crecimiento en la región se profundizará con la integración y no con la recesión.

A su turno, el mandatario venezolano refirió que las economías capitalistas de Europa y Estados Unidos (EE.UU.) ejemplifican el fracaso de las medidas neoliberales. “El mundo tendría que mirar hacia la América del Sur, hacia lo que venimos haciendo en este año”, puntualizó.
Los dignatarios destacaron que, aunque están en buen camino económico, aún deben enfrentar grandes desafíos, como son erradicar la pobreza y miseria en sus países.

“Mientras haya alguien viviendo en pobreza allí todavía hay qué hacer”, destacó Chávez.
Mencionó que con los programas sociales en Venezuela se logró reducir la pobreza general de 55,6 por ciento a 26,8 por ciento (2010).

Entretanto, Rousseff refirió que el programa Sin Miseria en Brasil tiene como objeto atacar el flagelo de la pobreza en la nación suramericana.

CELAC: “Sin injerencia de ningún tipo”

Para la mandataria brasilera, el bloque continental permitirá crear “un futuro en la región sin injerencia de ningún tipo”. Afirmó que hace 200 años Caracas, capital de Venezuela, “surgió como farol en la lucha contra las dependencias americanas” y a la fecha el papel de la nación, continúa vigente.

“Estoy segura que este es el momento de nosotros, que cada país podamos desarrollarnos como hermanos, construyendo una región”, acotó.

El presidente Chávez, por su parte, resaltó que sólo con una unidad sustantiva se podrán consolidar los potenciales de cada país. “Sólo así, hay que elevar la apuesta de integración”.

Socios estratégicos

Los mandatarios de Brasil y Venezuela sellaron 11 acuerdos en las áreas de vivienda (2), Banca Pública (1), Ciencia y Tecnología (3), Agricultura (1), Áereo (1) y en materia de Energía y Petróleo (3).

A continuación teleSUR precisa los convenios de cooperación suscritos entre las naciones vecinas:

1. Acta de Compromiso entre la República Bolivariana de Venezuela y la República Federativa del Brasil en el marco de la Gran Misión Vivienda Venezuela para el Establecimiento del Programa de Transformación Integral del Barrio.

2. Memorándum de Cooperación Técnica entre el Banco Nacional de Vivienda y Hábitat (Banavih) de la República Bolivariana de Venezuela y la Caixa Económica Federal, (CEF) de la República Federativa del Brasil para la implantación de programas en el marco del sistema nacional de vivienda y hábitat.

3. Acuerdo de Cooperación entre las Bancas Públicas: Banco de Venezuela, S.A. Banco Universal de la República Bolivariana de Venezuela y la Caixa Económica Federal de la República Federativa del Brasil.

4. Acta de Compromiso entre el Consorcio Venezolano de Industrias Aeronáuticas y Servicios Aéreos, S.A (CONVIASA) y la Empresa EMBRAER S.A (EMBRAER).

5. Contrato para la constitución y administración de la empresa mixta entre la Corporación Venezolana de Petróleo S.A (CVP) y la Constructora Norberto Odebrecht.

6. Carta Compromiso entre la Corporación Eléctrica Nacional (CORPOELEC) de la República Bolivariana de Venezuela y la Constructora Queiroz Galvao de la Republica Federativa de Brasil.

7. Acta de Compromiso entre la Corporación Eléctrica Nacional de la República Bolivariana de Venezuela (CORPOELEC) y WEG Equipamentos Eléctricos de la República Federativa del Brasil.

8. Contrato para desarrollo de estudios, levantamiento de informaciones y proposición de solución para la estructuración de un Laboratorio-Fábrica de Ensamblaje de Tarjetas Electrónicas para la República Bolivariana de Venezuela entre TELECOM Venezuela y la empresa brasileña Fundación Centros de Referencia en Tecnologías Innovadoras (CERTI).

9. Memorando de Entendimiento para posibilitar actividades de intercambio y capacitación científica y tecnológica en el campo de aplicaciones de la geomática, ingeniería espacial y geociencia entre el Ministerio del Poder Popular para Ciencia y Tecnología de la República Bolivariana de Venezuela y el Ministerio de Ciencia y Tecnología de la República Federativa del Brasil.

10. Programa de Trabajo entre el Ministerio del Poder Popular para Ciencia y Tecnología de la República Bolivariana de Venezuela y el Ministerio de las Comunicaciones de la República Federativa de Brasil para la Transferencia de Tecnologías y Conocimientos en el Campo de Televisión Digital Terrestre.

11. Memorándum de Entendimiento entre PDVSA, la Empresa Brasileña de Pesquisa en Agropecuarias y el Instituto de Investigaciones Económicas Aplicadas.

Chávez: Venezuela está lista para las cumbres de Petrocaribe, Unasur y Celac

teleSUR- AVN- VTV/ lp – LD, Avisotv.- El presidente de Venezuela, Hugo Chávez, aseguró este domingo que su país está listo para celebrar las cumbres de Petrocaribe, de la Unión de Naciones Suramericanas (Unasur) y de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (Celac) pautadas para el próximo fin de semana.

El Mandatario aseguró que se encuentra ultimando los detalles para celebrar el avance de la unión de los pueblos de la región.

Durante un Consejo de Ministros llevado a cabo en el Palacio de Miraflores (sede del Ejecutivo), Chávez manifestó su alegría por ser Venezuela el país anfitrión de la primera cumbre de la Celac; así como también de las reuniones de la Unasur y Petrocaribe que “se habían postergado”.

“Me he estado preparando para el gran momento que me toca vivir, ser anfitrión no de una cumbre, sino de tres cumbres (…) nadie sabe todo lo que nos ha costado esto”, comentó el Mandatario.

Aseguró que la creación de la Celac es otro paso para continuar con la unión de los pueblos que luchan contra el capitalismo y a su vez, recordó la consigna para el fortalecimiento y el desarrollo conjunto de los países del bloque.

“Va a nacer un nuevo organismo, esto es algo histórico en verdad (…) La Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (Celac) ¡Cuantos años en esta lucha! (…) Es un primer paso, no es la victoria, no, pero es un primer paso, porque desde 1820 (y tantos) comenzó la puja en este continente”, agregó.

Precisó que el tema social y el económico serán abordados, a fin de “continuar fortaleciendo nuestra economía” y liberar al continente del “modelo de dependencia impuesto por los países capitalistas”.

En la misma línea, informó que ya ha tenido confirmaciones de asistencia de los representantes de Chile, Jamaica, Brasil, Bolivia, Ecuador y otros, puntualizando que una de las primeras en llegar a Venezuela será la presidenta de Argentina, Cristina Fernández.

Juramentación de ministros

Por otro lado, en asuntos nacionales, el Gobernante también aprovechó la oportunidad para juramentar a cuatro nuevos miembros de sus gabinetes: Jorge Arreaza (Ministro de Ciencia y Tecnología); al general Juan García Toussaintt (Transporte Terrestre), a la capitana Elsa Gutiérrez Graffe (Transporte Aéreo y Acuático) y al almirante Armando Laguna Laguna, jefe político del Territorio Insular Miranda.

Afirmó que estos nuevos titulares continuarán el “trabajo sin descanso” de la Revolución Bolivariana e insistió en que su Gobierno “no ahorrará esfuerzos” para brindarle bienestar al pueblo.

También dijo que pese a que la oposición venezolana emprenda campañas para desprestigiar su gestión, seguirá aprobando las misiones, que son programas especiales para ir mejorando la vida de toda la población.

En esta línea, también anunció el avance de Venezuela en el campo de tecnología, al recalcar el inicio de un programa de televisión satelital y el lanzamiento de otro satélite venezolano en el año 2012.

TeleSur, VTV. – El presidente venezolano, Hugo Chávez, resaltó este jueves el crecimiento económico que ha sostenido su país durante la Revolución Bolivariana, que es uno de los mayores de la región latinoamericana. El mandatario contrastó la situación con la crisis financiera que se vive en Estados Unidos (EE.UU.) y Europa y aseveró que en la nación suramericana se seguirá trabajando por disminuir el desempleo y la inseguridad.

Durante la creación del Comando Nacional de la Guardia del Pueblo (dispositivo militar que apoyará a los cuerpos de seguridad en la lucha contra la delincuencia), Chávez resaltó los últimos indicadores de la economía nacional, que reportan un crecimiento de 4,2 por ciento en el tercer trimestre del año 2011.

“Eso nos coloca en los primeros lugares de crecimiento de América Latina y debemos continuar. Todavía tenemos un desempleo de 8 por ciento, eso implica más de un millón de desempleados, por eso estamos trabajando en la Misión Saber y Trabajo para llevar el desempleo a cero en los próximos años”, aseveró el gobernante.

El jefe de Estado contrastó la situación venezolana con la vivida actualmente en países imperialistas de Europa y Norteamérica, y destacó que pese a “la locura del imperio”, en América Latina se seguirá trabajando por consolidar la zona de paz.

“Una sobredosis de capitalismo está estremeciendo esas sociedades. Hoy vimos a unos policías a un muchachos (…) es el imperio enloquecido, desde Londres hasta París, donde lo que crece es el hambre, la miseria, la exclusión, la pobreza (…) le quitan el sueldo a la gente, privatizan educación y violan los derechos del pueblo y trabajadores. Es un desastre lo que ocurre en el mundo”, criticó.

Cumbre Celac
Ante la “caída a pedazos” de Europa mencionada por Chávez, el Presidente suramericano también recordó la Cumbre de la Comunidad de Estados de América Latina y el Caribe (Celac) , que -aseguró- “será una cumbre histórica”.

“Este 1 y 2 de Diciembre va a nacer la Celac y tenia que ser Caracas, la cuna de Bolívar, el precursor de la unidad latinoamericana (…) para conformar zona de paz, de desarrollo, vida y felicidad en esta parte del mundo mientras lamentablemente Europa se quiebra en pedazos”, agregó.
También dijo que en pro de seguir cumpliendo con mejorar el bienestar social venezolano, trabajará por dismsnuir el desempleo y la inseguridad, resaltando el labor de los cuerpos de Defensa.

En este punto, advirtió además a las Fuerzas Armadas que deben ser “celosos guardianes del cumplimiento de la ley disminuyendo los índices generales del delito”.
Del mismo modo, con miras a las elecciones presidenciales del próximo año, insistió en que los políticos opositores (orquestados y amparados por fuerzas imperiales) están creando planes para desestabilizar a Venezuela y decir que “hubo fraude”, pero resaltó que su Gobierno “no se quedará de brazos cruzados”.
“No se les ocurra porque se van a arrepentir de intentarlo, no nos quedemos de brazos cruzados, aquí se cumplirá lo que mande el pueblo, no lo que mande la burguesía”, afirmó.

Noam Chomsky expresa preocupación sobre trato injusto de medios contra Venezuela

Embajada de Venezuela en Londres, 28/10/11.-El lingüista estadounidense de renombre internacional, el profesor Noam Chomsky, habló del trato injusto que recibe Venezuela en los medios británicos y norteamericanos cuando pronunció un discurso ante una audiencia en el TUC Congress House en el marco de la conferencia Latin America 2011.

Chomsky destacó un ejemplo en 2006 cuando el New York Times informó erróneamente que, durante un discurso ante las Naciones Unidas, el Presidente Chávez había expresado su pena por no haber conocido a Chomsky antes de su muerte, reseñó la Embajada de Venezuela en Londres.

El Presidente Chávez se refería a John Kenneth Galbraith, el economista de Harvard quien había muerto el año anterior, no al Profesor Chomsky. Sin embargo, el New York Times publicó el articulo sin haber comprobado que la interpretación simultánea del castellano al inglés era correcta. A pesar de recibir emails y cartas de reclamación inmediatamente después de la publicación del artículo, el New York Times tardó casi tres semanas en publicar una disculpa, pero el daño ya estaba hecho.

Chomsky dijo: “Chávez está desafiando la política de los EEUU y por extensión está desafiando la política del Reino Unido. Es por eso que los medios estadounidenses y británicos son tan duros con Venezuela”. El profesor Chomsky también fue citado de forma equivocada en The Guardian este año en una entrevista sobre Venezuela. Chomsky calificó la entrevista como “deshonesta” y “engañosa”.

El intelectual también enfrentó la falsa acusación de que no hay libertad de los medios en Venezuela: “El canal de televisión RCTV estuvo muy involucrado en el Golpe de Estado que quitó a Chávez del poder brevemente. Cuando se tuvo que renovar la licencia del canal cinco años más tarde en 2007, el Gobierno decidió no renovarla. Si esto hubiese ocurrido en los EEUU o el Reino Unido, si la BBC o CNN hubiesen estado involucrados en un Golpe de Estado les hubiesen cerrado inmediatamente, no cinco años más tarde”.

Reflexiones de Fidel Castro: Las dos Venezuelas

(El líder de la Revolución se refiere a que hoy existe otra Venezuela
distinta a aquella de Rómulo Betancourt, aliada al imperio y donde
Posada y Bosch organizaron el atentado al avión de Cubana: la de
Bolívar y Miranda. También aborda sus más recientes conversaciones con
Hugo Chávez, líder y símbolo de esa Venezuela actual)

Avisotv.- Ayer hablé de la Venezuela aliada al imperio donde Posada Carriles y
Orlando Bosch organizaron el brutal estallido de un avión de Cubana en
pleno vuelo, que originó la muerte y la desaparición de todos sus
pasajeros, incluido el equipo juvenil de esgrima que obtuvo todas las
medallas de oro en el Campeonato Centroamericano y del Caribe del que
fue sede ese país, a los que hoy, cuando tienen lugar los Juegos
Panamericanos en Guadalajara, se les recuerda con tristeza.

No era la Venezuela de Rómulo Gallegos y Andrés Eloy Blanco, sino la
del tránsfuga, traidor y ponzoñoso Rómulo Betancourt, envidioso de la
Revolución Cubana, aliado al imperialismo, que tanto cooperó con las
agresiones a nuestra Patria. Después de Miami, aquella propiedad
petrolera de Estados Unidos fue el principal centro de la
contrarrevolución contra Cuba; a él corresponde ante la historia una
parte importante de la aventura imperialista en Girón, el bloqueo
económico y los crímenes contra nuestro pueblo. De esa forma se inició
la era tenebrosa, finalizada el día en que Hugo Chávez juró el cargo
sobre la “moribunda constitución” que sostenía en sus manos
temblorosas el ex presidente Rafael Caldera.

Habían transcurrido 40 años desde el triunfo de la Revolución Cubana y
más de un siglo de saqueo yanqui del petróleo, las riquezas naturales
y el sudor de los venezolanos.
¡Muchos de ellos murieron en la ignorancia y la miseria impuesta por
las cañoneras de Estados Unidos y Europa!

Existe por fortuna la otra Venezuela, la de Bolívar y Miranda, la de
Sucre y una legión de jefes y pensadores brillantes que fueron capaces
de concebir la gran patria latinoamericana de la cual nos sentimos
parte y por la que hemos resistido más de medio siglo de agresiones y bloqueos.

“… impedir a tiempo con la independencia de Cuba que se extiendan por
las Antillas los Estados Unidos y caigan, con esa fuerza más, sobre
nuestras tierras de América. Cuanto hice hasta hoy, y haré, es para
eso”, reveló el Apóstol de nuestra independencia José Martí la víspera
de su muerte en combate.

Entre nosotros se encuentra precisamente en estos días Hugo Chávez,
como quien visita un pedazo de la gran patria latinoamericana y
caribeña, concebida por Simón Bolívar; él comprende mejor que nadie el
principio martiano de que “… lo que él no dejó hecho, sin hacer está
hasta hoy: porque Bolívar tiene que hacer en América todavía”.

Conversé largamente con él ayer y hoy. Le expliqué el afán con que
dedico las energías que me restan a los sueños de un mundo mejor y más justo.

No es difícil compartir sueños con el líder bolivariano cuando el
imperio muestra ya los síntomas inequívocos de una enfermedad terminal.

Salvar la humanidad de un desastre irreversible, es algo que hoy puede
depender simplemente de la estupidez de cualquier presidente mediocre
de los que en las décadas más recientes han dirigido ese imperio e
incluso de alguno de los cada vez más poderosos jefes del complejo
militar industrial que rige los destinos de ese país.

Naciones amigas de creciente peso en la economía mundial por sus
avances económicos y tecnológicos y su condición de miembros
permanentes del Consejo de Seguridad como la República Popular China
y la Federación Rusa, junto a los pueblos del llamado Tercer Mundo,
en Asia, África y América Latina, podrían alcanzar ese objetivo. Los
pueblos de las naciones desarrolladas y ricas, cada vez más
esquilmados por sus propias oligarquías financieras, comienzan a
desempeñar su papel en esa batalla por la supervivencia humana.

Mientras tanto el pueblo bolivariano de Venezuela se organiza y se une
para enfrentar y derrotar a la nauseabunda oligarquía al servicio del
imperio que pretende asumir de nuevo el gobierno de ese país.

Venezuela por su extraordinario desarrollo educacional, cultural,
social, sus inmensos recursos energéticos y naturales, está llamada a
convertirse en un modelo revolucionario para el mundo.

Chávez, que surgió de las filas del Ejército Venezolano, es metódico e
incansable. Yo lo he observado durante 17 años desde que visitó por
primera vez a Cuba. Se trata de una persona sumamente humanitaria y
respetuosa de la Ley; jamás ha tomado venganza contra nadie. Los
sectores más humildes y olvidados de su país le agradecen
profundamente que por vez primera en la historia haya una respuesta a
sus sueños de justicia social.

Veo con claridad, Hugo —le dije—que la Revolución Bolivariana en
brevísimo tiempo puede crear empleos, no solo para los venezolanos
sino también para sus hermanos colombianos, un pueblo laborioso, que
junto a ustedes luchó por la independencia de América, un 40 % del
cual vive en la pobreza y una parte importante en estado de pobreza crítica.

Sobre estos y otros muchos temas tuve el honor de conversar con
nuestro ilustre visitante, el símbolo de la otra Venezuela.

Fidel Castro Ruz
Octubre 18 de 2011

Presidente Chávez: Mantener la libertad de los movimientos sociales, lealtad con la acción

Agencias, Caracas, octubre 14 – El Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Chávez, aseguró que en el grupo promotor del Gran Polo Patriótico (GPP), no existen jerarquías ni comandos, es un equipo en el que los integrantes se distribuyen y comparten responsabilidades.

“Aquí no hay jerarquías ni comando ni nada. Tienen que convertirse en múltiples motores. Es una virtud el no tener organización; es imposible imaginárselo como un comando, debe ser como una huracán, un gran huracán con una gran dirección estratégica”, indicó.

Asimismo felicitó las propuestas y participaciones realizadas por los 156 representantes de los movimientos, organizaciones y colectivos populares y sociales, que realizaron durante la reunión de este jueves en el Palacio de Miraflores.

“Este polo incluye a los partidos, aquí hay movimientos que tienen cuadros de gran experiencia política y otros más nuevos. Aquí vamos complementándonos desde todos los puntos de vista”, dijo. “Tenemos que mantener la libertad de los movimientos sociales, pero lealtad con la acción”.

Además el Jefe de Estado destacó que el grupo promotor del GPP, debe afincarse en el territorio, tomar la calle, asumir responsabilidades de educar y enfocarse en “la lucha geopolítica, geosocial, geoeconómica (…) En corto plazo hay que agitar, hay que agitar en esta fase del registro, es una de las tareas, una de las acciones sociales y políticas”.

Aseguró que la burguesía opositora le tiene miedo al Gran Polo Patriótico, “le tienen miedo al pueblo a los movimientos del pueblo”.

Con relación a la lucha por el proceso socialista y revolucionario, señaló que “el capitalismo es inhumano, es contrario a la vida, es asocial, insocial contra natura. Un país como el nuestro, vamos a terminar el año avanzando en los programas sociales, reconociendo los derechos del pueblo, de los trabajadores.

Éste es el segundo encuentro del equipo promotor, encargado de promover la organización del GPP, que propone congregar todas las fuerzas, organizaciones, movimientos y grupos de toda índole que se identifican con la ideología socialista, más allá de militar o no en el Psuv.

En el encuentro también estuvieron presentes el vicepresidente ejecutivo Elías Jaua, el ministro del Poder Popular para Relaciones Exteriores, Nicolás Maduro; el presidente de la Asamblea Nacional (AN), Fernando Soto Rojas y la diputada por el Partido Socialista Unido de Venezuela (Psuv), Cilia Flores.

El registro de movimientos dispuestos a atender la convocatoria del GPP inició el pasado viernes 7 de octubre en los estados Vargas, Miranda y Distrito Capital, mientras que en el resto del país el proceso se extenderá paulatinamente, cada fin de semana, hasta el mes de noviembre. Este fin de semana inicia en los estados llaneros.

En la primera fase se registraron un total de 4.850 desde movimientos políticos y sociales, hasta grupos de tendencias urbanas como el breakdance.

En otro orden de ideas, el Mandatario Nacional propuso que sea discutida en la AN el proyecto de Ley de Control y Defensa Integral del Espacio Aéreo, que dará marco legal al derribo de aviones de narcotráfico y para evitar sobrevuelo de aviones del narcotráfico sobre Venezuela.

Presidente Chávez: Al fin podemos decir con certeza plena ahí está Bolívar

MPPRE, Caracas, 25 de julio de 2011.- A lo largo de los años hubo muchas dudas respecto a los restos del Libertador que quedan disipadas con el rigor científico de expertos nacionales e internacionales.

Así lo afirma el Presidente de la República, Hugo Chàvez, tras conocerse los resultados de las investigaciones iniciadas en el año 2010 que confirman que los restos que permanecieron en el Panteón Nacional desde 1876, sí corresponden a los del caraqueño inmortal.

El Mandatario indica, en un contacto telefónico a través del canal Venezolana de Televisión, que al estar confirmado que Simón Bolívar no murió de tuberculosis, es necesario continuar indagando sobre las causas de su muerte.

La Comisión Presidencial para la Investigación Científica e Histórica sobre los hechos de la muerte de El Libertador, da a conocer los resultados de la investigación que corroboran que los restos exhumados si corresponden a los del gigante del Sur, tras comparar el ADN con los de su hermana María Antonia Bolívar.

El informe también indica que en la estructura ósea del Padre de la Patria, no se detectan indicios de que falleció a causa de tuberculosis, como se ha indicado históricamente, por lo que continuarán con los procesos de análisis a fin de determinar las verdaderas causas de su muerte.

Explica el Vicepresidente que la exhumación de los restos de Simón Bolívar conlleva a tener una mayor preservación para resguardar las estructuras que contienen ADN, necesarios para futuros estudios.

El Instituto Venezolano de Investigaciones Científicas (Ivic) y la Fundación de Estudios Avanzados (Idea) junto a forenses extranjeros se encargaron de realizar las dos vertientes de la investigación: histórica y científico-técnica.

Exhuman en Venezuela los restos del Libertador Simón Bolívar

14 de julio 2011.-Este jueves, el presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Chávez, aprobó la Ley habilitante de Costos y Precios Justos, que estará dirigida a ejercer la regulación, administración, supervisión y control de precios para acabar con la especulación y el acaparamiento, que son factores que inciden en los niveles de inflación.

“Esta ley habilitante es para luchar contra las injusticias del capitalismo, para proteger al pueblo y a todos los sectores de la nación de los especuladores que inflan precios y costos”, durante un Consejo de Ministros, realizado en el Palacio de Miraflores.

Chávez explicó que la Ley crea una Superintendencia Nacional de Administración y Control de Costos y Precios, que queda adscrita a la Vicepresidencia de la República, y estará encargada de ejercer la regulación, administración supervisión, inspección, control y sanciones por parte del Estado a los agentes económicos que son sujetos administrados obligados por este instrumento legal.

El jefe de Estado también aprobó la reforma de la Ley del Banco Agrícola, con el objeto de que pase de ser un banco universal a una entidad especializada en materia agrícola.

“A partir de esta firma tendremos la estructura legal de un banco especializado para el sector agrícola, que supone adecuar sus procesos a lo que es la realidad de los campos, flexibilizar los procesos administrativos, llegar más al campesino y diseñar programas que vayan a atender áreas prioritarias de los productores”, explicó el ministro del Poder Popular para la Agricultura y Tierras, Juan Carlos Loyo.

Otro anuncio importante del Jefe de Estado, fue en relación al Fondo de Desarrollo Nacional (Fonden), que recibirá a partir de este mes 1.500 millones de dólares de las reservas internacionales del Banco Central de Venezuela (BCV), los cuales serán reinvertidos en el fortalecimiento de la economía en sus distintas áreas.

Chávez destacó que las reservas del BCV en el primer semestre se ubicaron en 28.658 millones de dólares.

“Esos miles de miles de millones de dólares anteriormente se los llevaba la burguesía, ahora van directo al Fonden. En julio irán 1.000 millones y en agosto 500 millones de los excedentes de las reservas internacionales del BCV”, destacó el Mandatario Nacional.

Al respecto, indicó que otros 109,9 millones de bolívares, provenientes de la Oficina del Tesoro del BCV y generados por las utilidades cambiarias de 2010, serán entregados al Fonden que estarán a disposición del Ejecutivo para continuar financiando las distintas obras sociales que se desarrollan en el país.

Por otra parte, el Primer Mandatario aprobó la reforma parcial de la Ley de Alimentación, que permitirá que más de tres millones de trabajadores obtengan el beneficio del cestaticket.

La modificación de la ley establece que las empresas con menos de 20 trabajadores también deben pagar los bonos de alimentación, incluso si están “en época de vacaciones, permiso pre y pos natal, paternal, enfermedad, o cuando haya causas que no tienen que ver con el trabajador”, explicó la ministra del Trabajo, María Cristina Iglesias.

“Ahora, así sea un sólo trabajador, tienen que pagarle ticket de alimentación”, apuntó Chávez.

En otro orden de ideas, Chávez aprobó un total de 163,5 millones de dólares y 546 millones de bolívares para el Proyecto Integral Agrario José Abreu de Lima, en el estado Anzoátegui, que comprende la producción y procesamiento de la soya.

También autorizó 42 millones de bolívares y 3,5 millones de dólares para el proyecto de extensión urbana de la Empresa de Propiedad Social Algodones del Orinoco, en Los teques, la cual fabricará anualmente 480 mil unidades de pantalón tipo jean, 300 mil camisas tipo escolar y militar.

Así como un total 92 millones de los dividendos del Banco de Venezuela para el mantenimiento y trabajo en el estado Nueva Esparta.

Precio justo del petróleo

En materia energética, el presidente Chávez, consideró que el precio del petróleo venezolano, que cerró este jueves en 106,85 dólares, es justo y por lo tanto no hay que incrementar la producción.

El Jefe de Estado destacó la participación de Venezuela en la 159 reunión de la Organización de Países Exportadores de Petróleo, que se realizó el pasado 19 de junio en Austria, Viena.

“Trataron de decir que la cumbre de la Opep fue un fracaso porque no hubo un consenso, nosotros mantuvimos una dura posición y ahí nos alineamos Venezuela, Argelia, Irán y Libia para no incrementar la producción”, dijo.

Circuito de Medios Comunitarios del Estado Lara
Barquisimeto, 30 de junio de 2011

Avisotv.- Los medios comunitarios y alternativos de Lara, Trujillo y Falcón se reunieron el pasado jueves 23 de junio en la sala de sesiones del Concejo Municipal de Iribarren, para discutir el anteproyecto de Ley de Medios Comunitarios, Alternativos y la Comunicación Popular, evento planificado en el marco de las consultas públicas para sumar aportes a este necesario instrumento legal que se encuentra en el cronograma legislativo del año en curso.

Al mismo asistió la vicepresidenta de la Asamblea Nacional, diputada Blanca Eekhout y el también legislador Julio Chávez, junto a diversos vocer@ de medios comunitarios, Mesas Técnicas de Telecomunicación, Consejos Populares de Comunicación, Consejos Comunales y diversas expresiones del Poder Popular.

Ese espacio sirvió para profundizar aportes a un papel de trabajo que el Circuito de Comunicación Comunitaria de Lara venía trabajando para consignarlo ante la comisión de la Asamblea Nacional, el cual ha sido debatido con otros colectivos quienes lo han suscrito y forma parte de los insumos a sistematizar para generar la propuesta de Ley a ser debatida en la plenaria por primera vez en próximas semanas.

A continuación se socializa el documento con los aportes para el debate:

Por una Ley de Comunicación Popular para la construcción del Socialismo y el Poder Popular

El 06 de mayo de 2011 se presentó en la Comisión del Poder Popular y Medios de la Asamblea Nacional, el Anteproyecto de Ley Medios Comunitarios, Alternativos y de la Comunicación Popular , en este evento, entre las vocerías que la presentaron estuvo el camarada Fermín Sandoval, del Colectivo Radiofónico de Petare, quien expresó que el mismo era un primer material de trabajo que recoge los aportes de diversos encuentros y reuniones, en especial de l@s camaradas que se reunieron en Maracaibo, en el 1er Congreso Nacional Bolivariano de Medios Alternativos y Comunitarios, Comunicación Comunitaria en Tiempos de Revolución, celebrado del 15 al 18 de julio de 2009 para debatir la creación de la Ley de los MAC.

En el mismo acto de la Asamblea Nacional, Gerardo Rojas, del colectivo Lara Tvec – ANMCLA e integrante del Circuito de Medios Comunitarios de Lara, presentó igualmente unas ideas puntuales sobre los criterios que deben orientar una Ley de Comunicación Popular.

En atención a ese impulso participativo que como Pueblo Legislador debemos seguir fortaleciendo, presentamos para la discusión de los diferentes colectivos aportes consensuados en el Circuito de Medios Comunitarios de Lara y otros adherentes que han venido trabajando en razón de la necesidad de construir una estructura jurídica consoná con los principios socialistas y la comunicación popular.
En este mismo sentido compartimos los aportes críticos sobre los articulados propuestos en consulta pública, con el objetivo de generar un debate real que parta de las experiencias de cada colectivo de medios de comunicación comunitarios y de su realidad, también se hace necesario motivar la socialización de los aportes de las consultas realizadas a nivel nacional garantizando que el proceso de sistematización de las mismas sea de manera transparente y acordes con el proceso de construcción del poder popular.

Quienes suscribimos creemos necesario la creación colectiva de un nuevo articulado que asuma los siguientes ejes temáticos:

1. Marco Jurídico de la Comunicación y el Poder Popular

2. El servicio público de las telecomunicaciones y los criterios para la adjudicación del espectro radioeléctrico

3. Objeto y sujetos de la Ley de Comunicación Popular

4. Definiciones: Comunicación Popular, Comunidad y sus sujetos

5. Formas de participación, Control Social y Autonomía

6. Cobertura y zona de atención

7. Figuras Asociativas

8. Sustentabilidad y sostenibilidad.

(DOCUMENTO EN CONSTRUCCIÓN)

Aportes presentados ante la Comisión sobre la Ley de Medios Comunitarios Alternativos y la Comunicación Popular de la Asamblea Nacional por los siguientes colectivos:

Circuito de Comunicación Comunitaria de Lara

- Voces Urgentes – ANMCLA

- Radio Comunitaria AKA – ANMCLA

- Radio Comunitaria Hato Arriba Libre – ANMCLA

- Lara Tvec – ANMCLA

- Radio Comunitaria Crepuscular – ANMCLA

- Radio Comunitaria Sisal – ANMCLA

- Radio Comunitaria Antena Libre – ANMCLA

- Radio Comunitaria La Voz Gayona de Pavía – ANMCLA

- Radio Comunitaria Tamunangue Libre – ANMCLA

- Radio Comunitaria Ondas del Cercado

- Radio Comunitaria Kabudari

- Radio Comunitaria Guachirongo en Dial

- Radio Comunitaria Participativa

Suman adhesiones

- Coro Tv, Televisora Comunitaria de Falcón

- Mesa Técnica de Telecomunicación de la Comuna Socialista Ataroa

- Cátedra Libre de Comunicación y Poder Popular de la Universidad Politécnica Territorial Andrés Eloy Blanco (UPTAEB)

VIVE Centro Occidente

Sumar aportes y adhesiones a este papel de trabajo al siguiente correo:

leycomunicacionpopular@gmail.com

Clik aquí para bajar Archivo word de la propuesta para trabajarla y socializarla
A continuación los aportes al Anteproyecto de Ley sobre el articulado propuesto y que esta siendo debatido en las consultas públicas

(se suman nuestros aportes en rojo, entre paréntesis y cursivas)

1.-ANTEPROYECTO DE LEY MEDIOS COMUNITARIOS, ALTERNATIVOS Y DE LA COMUNICACIÓN POPULAR

(LMCACP)

EXPOSICIÓN DE MOTIVOS

¿Por qué la creación de una Ley de Medios Comunitarios Alternativos y de la Comunicación Popular?

(¿Es una ley de medios o de comunicación popular? Es necesario definir lo comunitario y lo alternativo en la comunicación y definir la comunicación popular. ¿Los medios comunitarios no son alternativos? ¿alternativo a que? Creemos que el titulo y objeto deberían ser Ley de Comunicación Popular y debe verse integralmente como una Ley más, la sexta, de las cinco Leyes del Poder Popular aprobadas en diciembre pasado. Es decir en el espíritu de la construcción del poder popular y del Estado comunal. Por ello se debe impulsar la construcción del Sistema Público de Comunicación en manos de las Comunidades Populares, asumiendo la línea de propiedad social no estatal presente en dichas leyes, que implica articular medios territoriales con otros regionales y/o nacionales, estos vinculados a movimientos sociales o a articulaciones de las iniciativas de medios comunitarios. Es sumar desde abajo, aprovechando la potencia de un número importante de medios transformados en Sistema.

¿Cuál sería el objeto de la ley y el ámbito de aplicación? Por ejemplo, la Ley RESORTE tiene por objeto: “establecer la responsabilidad social de los prestadores de los servicios de radio y televisión, sus relacionados, los productores nacionales independientes y los usuarios en el proceso de difusión y recepción de mensajes, fomentando el equilibrio democrático entre sus deberes, derechos e intereses, a los fines de procurar la justicia social y de contribuir a la formación de la ciudadanía, la democracia, la paz, los derechos humanos, la educación, la cultura, la salud pública, y el desarrollo social y económico de la Nación, de conformidad con las normas y principios constitucionales, de la legislación para la protección integral de los niños, niñas y adolescentes, la educación, la seguridad social, la libre competencia y la Ley Orgánica de Telecomunicaciones.

La Ley de Telecomunicaciones tiene por objeto: establecer el marco legal de regulación general de las telecomunicaciones, a fin de garantizar el derecho humano de las personas a la comunicación y a la realización de las actividades económicas de telecomunicaciones necesarias para lograrlo, sin más limitaciones que las derivadas de la Constitución y las leyes. Se excluye del objeto de esta Ley la regulación del contenido de las transmisiones y comunicaciones cursadas a través de los distintos medios de telecomunicaciones, la cual se regirá por las disposiciones constitucionales, legales y reglamentarias correspondientes.

Es importante resaltar que la reforma de esta Ley cambia la doctrina liberal de la comunicación, que se asumía como de interés general y ahora se asume de Servicio Público, lo que debería influir en todo el escrito de la Ley, cosa que iremos desarrollando a lo largo del texto.)

Los cambios estructurales en la forma y el fondo de las relaciones humanas, desde las manifestaciones mas sencillas hasta las mas complejas, es una ley inexorable de la Historia, más cuando a una idea, le ha llegado el momento de su realización y se expresa con la razón y la fuerza telúrica de un fenómeno social, que su propio poder transformador, le permite nacer, crecer y consolidarse, a veces con violencia y dolor y excepcionalmente, por la ruta pacífica. Precisamente, esa ha sido la vía que estamos (¿quienes estamos?) transitando en nuestro país.

Digamos que esa es la razón intrínseca que ha impulsado a hombres y mujeres de nuestra Patria, a dedicarse, con la paciencia de un artesano y la resistencia de un misionero, al cultivo de lo que en el argot de la Comunicación Popular, llamamos “Comunicación Comunitaria Alternativa”, en cualquiera de sus manifestaciones (Impresa, radial, televisiva, muralística, internet y otras) cuya esencia revolucionaria, le añade un componente transformador y emancipador incuestionable, que no se ajusta a las añejas estructuras del Estado liberal burgués, que aún pervive en la cultura política de un funcionariato, que sin él, no sobreviviría y por ello, se aferra a su permanencia .

(Se aprecian al menos seis ideas que podrían ser mejor hilvanadas en torno a una EXPOSICION DE MOTIVOS de la propuesta de Ley. Se incorporan un conjunto de medios: impresos, murales, internet, lo cual implicaría en principio, una evaluación de las normas actuales que se aplican a cada uno, si las hay, y luego evaluar cuál sería el elemento o los elementos comunes que permitiría legislar sobre todos estos medios en una sola ley. Algo importante a desarrollar es el modelo de comunicación más que sus medios, esto reduce a una concepción de instrumento más que de proceso a la misma).

De allì, su papel de cancerberos de las viejas prácticas comunicacionales. De allì también, la razón de existencia de los Medios Comunitarios Alternativos de Comunicación, que ya cuenta miles, en diversas presentaciones de indudable valor comunicacional y es además, nuestra responsabilidad, superar cualitativamente, al viejo modelo, sus valores, sus prácticas y sus practicantes. De modo que los Medios Comunitarios Alternativos y la praxis dialógica que desde ellos emana, constituyen un caudal de experiencias, conocimientos y saberes de Comunicación Popular, que a nuestro criterio, le imprimen el sello de Hecho Social, que amerita su regulación jurídica especial, en razòn de su naturaleza estratégica, popular, protagónica y contrahegemónica, amenazada desde adentro y desde afuera, por grupos de interés, con fines inconfesables.

La Comunicación Alternativa, (Inicialmente se hizo mención a la Comunicación Popular y ahora se refiere a Comunicación Alternativa. Habría que unificar el criterio en torno a la terminología, comunicación popular creemos la más acertada, asumiendo no solo la connotación historicamente conocida, sino tambien en la Venezuela que asume lo “popular” como una línea de construcción del “poder popular” con sus leyes y mecanismos de concreción, control social y sustentabilidad) es un hecho que se viene gestando en nuestro país, desde hace muchos años. Recordemos los impresos republicanos con contenidos independentistas, revolucionarios y contrahegemónicos, “El Colombiano” y “El Correo del Orinoco”, bajo la dirección de Miranda y Bolívar, respectivamente, que jugaron un papel importante en la circulación de ideas revolucionarias, su conocimiento y debate. Más cerca de nuestro tiempo, nuevas formas comunicacionales se han hecho presentes, con el agregado positivo de estar en manos de colectivos políticos y sociales contestatarios, antiimperialistas y patrióticos, como son la radiodifusión sonora y la televisión abierta comunitarias de servicio público y sin fines de lucro, debidamente acreditadas por el Estado, vía Comisión Nacional de Telecomunicaciones – CONATEL – a los que hay que agregar los impresos, radios en internet, colectivos muralistas y otros, que nos llevan a calificar a este hecho comunicacional, como un fenómeno social en pleno desarrollo, que ha tomado un impulso indiscutible a raíz de la irrupción en nuestro país, del ideario quintarepublicano, de democracia participativa y protagónica y la doctrina del socialismo bolivariano.

Desde las décadas de los años setenta y ochenta, el mapa comunicacional del país, comenzó a poblarse de formas, medios, formatos, objetos y sujetos comunicacionales originales unos y recreados otros, que con el tiempo, devinieron en manifestaciones dialógicas múltiples con variantes de forma y fondo, que le imprimen la cualidad de hecho social y la expresión cultural contrahegemónica, que nos permite calificarla como “Otra comunicación” u “Otro Modelo Comunicacional”, por su permanencia en el tiempo y por el uso de otros medios; la radio y la televisión, en aquel entonces, en manos y en control absoluto del latifundismo mediático, que invisibilizaba esas manifestaciones, cuando no las asesinaba con el bombardeo progandistico, la mediatización, la estupidizaciòn a través del mensaje y la criminalización de la conducta de quienes cultivamos esa “otra comunicación” con clara orientación de ruptura con el esquema impuesto por el imperialismo, con la complicidad traidora de quienes individualmente, respondían a esos intereses o colectivamente, vía corporaciones mediáticas, se prestaban para ser alcahuetes de la dominación imperial.

La década de los 90, fue rica e intensa en experiencias que pusieron a prueba nuestra capacidad de respuesta, organización, movilización y la orientación ideopolìtica de la comunicación comunitaria alternativa, que respondemos. Podemos afirmar sin vacilar, que hemos venido perfilando un “Otro Modelo Comunicacional”, que se va autodefiniendo y autorrealizandose al ritmo del Proceso Bolivariano de Cambios, en pleno desarrollo en nuestro país.

(Se aprecian ideas que podrían ser mejor hilvanadas en torno a una EXPOSICIÓN DE MOTIVOS de la propuesta de Ley)

Con esto, queremos decir, que ya es tiempo de profundizar el debate y luego, como colofón de este, elevar ante la Asamblea Nacional, con respaldo popular expresado en firmas, un Anteproyecto de Ley, que de manera integral, (numeración nuestra)

1.- regule jurídicamente esta práctica, (¿Cuál práctica? ¿La de los medios comunitarios alternativos y de la comunicación popular?)

2.-determine su ámbito de aplicación, (¿Ámbito de quién? De los medios comunitarios alternativos y de la comunicación popular?)

3.-equilibre y democratice el uso del espectro radioeléctrico nacional, ( La Ley de Telecomunicaciones establece el marco regulatorio de las Telecomunicaciones y define el espectro radioeléctrico. Habría que estudiar el escenario favorable que se abrió con la reciente modificación, en la cual se declara a las telecomunicaciones como servicio público)

4.-que califique y proteja a sus cultores y cultoras, (¿A cuales cultores y cultoras? ¿Qué los proteja de qué?¿cual seria el sujeto de la comunicación popular?¿solo los cultores?)

4.-reconociendo su experiencia extra académica en este quehacer comunicacional, como credencial suficiente para otorgar nuevas concesiones y habilitaciones e incluso, para la formación técnica y profesional de Comunicadores y Comunicadoras Comunitarias. (El otorgamiento de concesiones está regulado en la LOTEL, habría que evaluar las modificaciones a esa ley. Valorar la incidencia que ha tenido la Misión Sucre en la formación de comunicadores bajo la oferta de un nuevo paradigma comunicacional. Valorar también si los colectivos de medios comunitarios tienen incorporados a los estudiantes de comunicación de la Misión Sucre. Lo otro es que en este Anteproyecto no desarrolla ningún mecanismo para la adjudicación de concesiones ni habilitaciones).

Vale recordar que en ocasión del Golpe de Estado de abril 2002 – apoyado abiertamente por las corporaciones mediáticas impresas, radiales, televisivas y una empresa de telefonía celular de la oligarquía, bloquearon la circulación de información y ocultaron con premeditación, la verdad de ese hecho – todos los Medios Alternativos y Comunitarios de Comunicación, bajo condiciones precarias y de alto riesgo, asumieron valientemente el papel de heraldos de la verdad, alentando la resistencia popular contra los golpistas, enlazando y difundiendo informaciones, que en buena medida, contribuyeron a romper el silencio , el temor y la movilización del pueblo, que dio lugar a la vuelta del presidente a su cargo, del cual había sido derrocado, 47 horas antes.

Soportamos nuestra propuesta y aspiración, en el derecho humano natural de goce, disfrute y ejercicio pleno y responsable a la difusión de las ideas y pensamientos, sin censura previa, con la responsabilidad que ello implica, tal y como lo establece la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, en sus artículos 57 y 58.

La regulación jurídico-legal en nuestro sector, (es dispersa y la que està sistematizada, se reduce a un Reglamento.) (Cuando se dice “nuestro caso”, se hace referencia sólo a los medios radioeléctricos por cuanto los medios impresos, ni internet, ni los muralistas tienen reglamento ni ley alguna. identificar el articulado de las leyes que hacen referencia a los medios comunitarios. Se hace mención a un reglamento que más allá de haber cumplido con sus objetivos iniciales, hoy luce superado y alejado de nuestras realidades y necesidades comunicacionales, sin duda debe ser adaptado a la tarea de construcción de poder popular. Lo otro es que hay una diferencia entre que este dispersa a desarrollada, creemos que nuestro caso es el segundo, ya que ha implicado sumar el tema de comunicación en otras leyes necesaria para su desarrollo: RESORTE, Educación, entre otras)

Otras leyes, como la de Educación, de los Consejos Comunales, la de Ciencia y Tecnología, citan a esta modalidad comunicacional (¿Cuál modalidad comunicacional?), asignándole funciones (¿A quienes?) . El ciudadano Presidente de la República, en reiteradas oportunidades, exhorta a la Administración Pública Nacional, regional y municipal a que contribuyan con este sector, no obstante, la realidad dice otra cosa. El funcionariato publico, lo que pretende es poner al servicio de intereses particulares, los Medios Comunitarios Alternativos, que existen en el territorio bajo su gobierno, malogrando de esta forma, la autonomía funcional, política y orgánica de cada colectivo comunitario de comunicación alternativa garantía del pluralismo, la unidad diversa y la libertad responsable del ejercicio de este derecho, como principios rectores de esta modalidad comunicacional – obstaculizando el crecimiento cuantitativo y cualitativo de los Medios Comunitarios Alternativos y la Comunicación Popular como hecho social transformado y emancipador que emana, naturalmente, del pueblo organizado en cualquiera de sus formas de articulación y que el Estado, por mandato Constitucional, está llamado a propiciar las condiciones materiales, legales y políticas para su mejor desarrollo.

En esta línea de pensamiento y acción, quienes ejercemos la modalidad comunicacional, somos celosos de nuestra autonomía funcional, de nuestra independencia responsable y de criterios plurales. La participación abierta, democrática y de compromiso, es producto del concepto dialéctico de la unidad diversa, pues, entendemos y asumimos que la comunidad, es una unidad compleja de manifestaciones distintas y todas, tienen derecho a expresarse a través de nuestros medios.

Vale reiterar que la regulación jurídica de la Comunicación Comunitaria Alternativa y de los medios a través de los cuales se materializa, es difusa y contradictoria. Se encuentra dispersa en diferentes leyes, reglamentos y resoluciones administrativas. La base jurídico-constitucional, está en los artículos 57 y 58 de la Constitución del 99, pero además, le son aplicables articulados de la Ley Orgánica de Telecomunicaciones y su Reglamento, el Reglamento de Radiodifusión Sonora y Televisión Abierta Comunitarias de Servicio Público, sin fines de Lucro (merecedor de revisión a fondo) la Ley de Responsabilidad Social en Radio y Televisión, la Ley Orgánica de Educación, la Ley de Ejercicio del Periodista y la Ley Orgánica de los Consejos Comunales, entre otras.

Además, a las fundaciones que operan radios y televisoras comunitarias (que son personas jurídicas privadas creadas para la prestación, en nuestro caso, de un servicio de interés público, sin fines lucro – no procuran plusvalía – se les exige, los mismo requerimientos que a una empresa mercantil, para alimentar una expectativa de contratación con el Estado, que nunca llega o llega tardíamente.

La ausencia de una Ley particular, que regule de manera específica, esta modalidad comunicacional, redunda en la aplicación de disposiciones por asimilación o analogía, que no han sido lo más acertado y conveniente para el desarrollo de este sector. (¿De cuál modo de comunicación se hace referencia?) Esta situación, aunada a la anterior, deja a estos espacios comunicacionales del Poder Popular a merced del arbitrio, capricho, buena o mala fe y/ o discrecionalidad de burócratas que poco o nada, conocen de esta “Otra Comunicación” y así, todas o casi todas sus actuaciones son erráticas.

Es necesario adecuar nuestro marco legal, por lo que hacemos esta propuesta de un Anteproyecto de Ley de Medios Comunitarios Alternativos y la Comunicación Popular. Pretendemos además evitar que desde el Estado se siga cometiendo el error histórico de promover y marcar pauta a las organizaciones populares. Queremos una ley que se parezca a nosotros y que responda a un sistema adecuado a la Revolución que vivimos y, por lo tanto, a medios comunitarios acorde con ella.

Una ley que nos permita desarrollar el derecho a la comunicación, articular experiencias de formación, promoviendo una comunicación que ayude a nuestro desarrollo, manteniendo nuestras raices originarias, nuestra cultura, nuestra identidad local y latinoamericana, que promueva los valores del humanismo, la auto-aceptación, que esté al servicio de los intereses colectivos, de la justicia, que contribuya a desmitificar el medio (en tanto la participación de la gente en todas las etapas de la elaboración y emisión del mensaje) y a construir medios realmente democráticos y participativos, que promuevan y sean muestra viva de la organización y movilización, del amor al trabajo y que sean herramienta para dignificar el trabajo de los comunicadores y las comunicadoras populares y ejercer crítica y conscientemente, la contraloría social (hacia adentro y hacia afuera).

Igualmente, debe contemplar el respeto a las formas y dinámicas propias de la organización de cada localidad, pero sin excluir la promoción de sus procesos, generados desde los movimientos sociales, así como el respeto a la diversidad de criterios, siempre y cuando estos no atenten contra la dignidad humana y la comunicación de la que hablamos. La comunicación como derecho, nos hace partícipes de la convivencia, de la democracia, de la solidaridad entre los seres humanos: Es la herramienta de la que nos valemos para vivir y convivir, esta que nos iguala a todos, no por la condición de nuestros sentidos, sino por la esperanza de dejar un mundo mejor para nuestros hijos.

El reciente golpe de Estado al hermano pueblo de Honduras y el papel de Telesur, nos recuerdan la relevancia de varios elementos: La importancia de contar con los medios que revelen al mundo, la verdad de lo que ocurre, tanto en circunstancias adversas como en situaciones normales.

De ahí que no sólo falta un canal de esta naturaleza. Hace falta miles de Medios Comunitarios Alternativos en toda America Latina.

Consideramos que hasta ahora, no ha sido debidamente evaluada la necesidad de fortalecer estos medios comunitarios, (esto contrasta con las investigaciones revisadas) aún a pesar de la gran demostración que dimos durante la dictadura mediática y mediatizada que vivimos en los días del 2002 y de la que seguimos siendo víctimas. Seguimos siendo medios débiles tecnológica y legalmente, frente a la avasallante maquinaria de los grandes y no tan grandes medios privado. Ni siquiera podemos competir en términos de potencia con los medios locales o regionales, pues estas cuentan con mucha más fuerza para transmitir, dominar y hasta acceder a los recursos del Estado, que todavía prefiere anunciarse en ellos, a merced de que esa pauta, por insignificante que parezca, nos resta a nosotros herramientas para nuestro fortalecimiento. Esto, no es el centro de la discusión, pero si un elemento necesario de revisar incluso, a lo interno del movimiento de los medios comunitarios, pues nos resistimos a ser mantenidos con el auspicio exclusivo del Estado, así como no es nuestra intención, convertirnos en medios con mayor capacidad de cobertura, sino con mayor capacidad de inclusión y participación. ( Esto debe ser debatido en razón de que algunas radios y tv han identificado en la cobertura una desventaja en relación a la radio comercial. Los Principios Internacionales sobre las mejores experiencias en legislación indica que no debe existir discriminación en la cobertura. Es recordado la intervención del comandante en una montaña del Estado Lara hablando de que no podemos combatir al enemigo que tiene cañones con medios de baja potencia. Siempre hemos defendido los medios que tengan bien definidos la comunidad a atender, esto con el fin de avanzar en el trabajo territorial, cosa que se podría desdibujar cuando la cobertura es muy grande, limitaría mayor participación territorial, control social y demás. Aquí podemos diferenciar zona de cobertura a la zona de atención, haciendo énfasis en la segunda para el trabajo organizativo, dirección del medio y demás. Sea cual sea la opción el alcance de los medios populares debería establecerse de acuerdo a la territorialidad de los colectivos que participan en ellos y no a arbitrarias definiciones en el plano como parroquia o municipio )

Todos los aspectos contenidos en este documento, conforman un cuerpo de ideas filosóficas, políticas, jurídicas y éticas, que solicitamos, sean llevadas al debate profundo en la Asamblea Nacional y que allí, la sapiencia de nuestras diputadas y diputados, complementen y subsanen las falencias que seguramente encontrarán en esta propuesta. Debate en el que desde ya, comprometemos nuestra participación proactiva, esperando que el resultado final, sea una Ley con color, olor, sabor, sonido y contenido popular revolucionario y justicia social.

Para darle mayor fuerza a nuestros argumentos, cerramos esta exposición de motivos, con los siguientes considerandos:

Considerando:

Que es obligación del Estado garantizar a todos sus ciudadanos y ciudadanas, el ejercicio del derecho humano a la comunicación libre y plural por cualquier medio y sin censura previa y en consecuencia, propiciar las condiciones jurídicas, políticas y materiales para su ejercicio pleno.

Considerando:

Que la Comunicación Comunitaria Alternativa impresa, radial, televisiva, mural y telemática, es un hecho social indiscutible del que hace uso el pueblo, para difundir informaciones, opiniones, hechos noticiosos y todo lo que tiene que ver con el proceso de cambios en curso en nuestro país, que son distorsionados tendenciosamente, por las corporaciones mediáticas nacionales e internacionales, hace nacer la necesidad de reconocer, apoyar y hacer uso de los Medios Comunitarios Alternativos de Comunicación u Operadores Comunitarios, como canales naturales de circulación sistemática de información oportuna, cierta, útil y objetiva, frente a las precitadas corporaciones mediáticas privadas. Y que a los fines de su desarrollo, es necesario que el Estado diseñe y aplique políticas de transferencia de recursos para la prestación de los servicios de comunicación en su modalidad comunitaria.

Considerando:

Que los Medios Comunitarios Alternativos de Comunicación Popular: Radio y Televisión, deben estar debidamente habilitados por la Comisión Nacional de Telecomunicaciones – CONATEL – para la prestación del servicio de Radiodifusión Sonora y Televisión Abierta Comunitarias de Servicio Público sin fines de lucro, forman parte del Sistema Nacional de Medios Públicos y requieren – para garantizar la permanencia ininterrumpida de la prestación de este servicio y a la vez, garantizar la democratización del uso del Espectro Radioeléctrico en la República Bolivariana de Venezuela y el ejercicio del derecho a la comunicación libre, veraz, objetiva, sin censura pero responsablemente – de ingresos ordinarios de recursos que los hagan sustentables, sin que ello signifique la subordinación de estos a alguna institución o entidad de carácter estatal local, regional o nacional y menos, de cualquier ente privado nacional o internacional. (incoherencia en la redacción)

En el marco de la practica revolucionaria y en ejercicio de la cualidad de Pueblo Legislador, elaboramos esta Propuesta de Anteproyecto de Ley de Medios Comunitarios Alternativos y la Comunicación Popular, para ser consignada ante la Soberana Asamblea Nacional de la República Bolivariana de Venezuela, en atención al auge que la Comunicación Comunitaria alternativa y libre, en sus diversas expresiones – Radiodifusión Sonora Comunitaria de Televisión Abierta Comunitaria,

Impreso de Circulación Regular, Estación Radial en Internet, Periódico Digital en Internet, Periódico Mural – ha tenido en los últimos años y que en ausencia de una norma jurídica que la regule particularmente, el tratamiento que se le ha dado, ha sido asistemático y disperso en diversos cuerpos normativos, resoluciones, actos administrativos y otras disposiciones vinculantes y atendiendo, a la justa demanda de los Operadores Comunitarios que cultivan esta modalidad comunicacional; en el nombre de ellos y ellas y correspondiendo al apoyo popular expresado en las firmas que respaldan esta iniciativa legislativa, ante la soberana Asamblea Nacional, presentamos, este:

ANTEPROYECTO DE LEY MEDIOS COMUNITARIOS ALTERNATIVOS Y LA COMUNICACIÓN POPULAR (LMCACP).

TITULO I

DISPOSICIONES FUNDAMENTALES

Objeto

Artículo 1. La presente Ley tiene por objeto: Establecer el marco legal general de los Medios Comunitarios Alternativos y la Comunicación Popular….. ( El objeto se centra en la comunicación en general, desdibuja el objeto y sujeto principal para nosotros, el poder popular, insistimos que el titulo debe ser el de Comunicación Popular. Siguen definiendo de diversas formas al sujeto, esta vez es Medios Comunitarios Alternativos y la Comunicación Popular) así como la organización desde la comunicación popular para crear, desarrollar, conformar, integrar, articular y consolidar el proceso comunicacional que se genera desde las comunidades, de acuerdo a los principios de solidaridad, dignidad, libertad, autodeterminación, corresponsabilidad, interés colectivo, diversidad social y de género, sustentabilidad, cooperación, respeto a la diversidad y defensa de la integridad territorial, todo ello dirigido a la construcción de una sociedad democrática, participativa y protagónica, multiétnica y pluricultural, establecida en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. (Excluyendo las dos primeras líneas, este párrafo podría utilizarse como objeto de una Ley de Comunicación Popular, orientada a impulsar los procesos comunicacionales en las comunidades organizadas. Importante sumar la orientación establecida en el Objeto de la Ley Orgánica del Poder Popular)

Ámbito de aplicación

Articulo 2 . Están sujetos a las disposiciones de la presente Ley, como protagonistas del hecho comunicacional comunitario alternativo: (Analizar si estos son los actores protagonistas del hecho comunicacional comunitario, analizar lo desarrollado en el ámbito de aplicación de la Ley de Poder Popular).

Los órganos y los entes que conforman el Poder Público y las instancias del Poder Popular; los y las integrantes del Comité de Comunicación de los Consejos Comunales, (Con la Ley Orgánica de Consejos Comunales este Comité paso a llamarse de Medios Alternativos Comunitarios, cuyo accionar debe ser reforzado).

los Movimientos Sociales (Quienes además deberían ser sujetos que puedan solicitar concesiones y no solo productores(as ) , Comités de Usuarios y Usuarias, (Reconocidos en la Ley Resorte y con amplias facultades que deben ser activadas o reglamentadas para fortalecer su accionar, aunque se deberían crear mecanismos de control social de los medios, que transcienda los contenidos y asuma también potestad de contraloría social sobre la democracia interna, rendición de cuentas y vinculación con la construcción territorial del poder popular)

las Cooperativas, las Fundaciones Comunitarias de Radiodifusión y Televisoras Comunitarias, sin fines de lucro, (Con esto se reivindica una figura jurídica de carácter privado que ha demostrado generar inconvenientes para la participación de la comunidad en la radio o televisora como lo son las fundaciones, en el marco de las Leyes del Poder Popular pensamos que deberían ser Empresas de Propiedad Social Directa, EPSD, para desarrollar el marco jurídico del socialismo, implicaría ampliar los sujetos de la Ley Orgánica de Economía Comunal a los mismo presentes en la Ley Orgánica del Poder Popular).

las empresas de producción socialista (la Ley correspondiente las denomina Empresas de Propiedad Social Directa) , los productores comunitarios y las productoras comunitarias (Actualmente son certificados por la Fundación Comunitaria)

y la comunidad organizada (debería asumirse esta categoría como esta establecida en la definición número 5 del Articulo 8 de la Ley Orgánica del Poder Popular) , a fin de garantizar el derecho humano a la información y comunicación libre y plural, en consecuencia, los Medios Comunitarios Alternativos, en el territorio de la Republica Bolivariana de Venezuela, deben ser expresión e imagen de éstos. (incomprensible la redacción)

Principios y valores rectores

Articulo 3. Los Medios Comunitarios Alternativos y la práctica que desde ellos se realiza, la Comunicación Popular, como herramienta fundamental para la construcción de la nueva ciudadanía y la nueva sociedad, se inspiran en el Ideario Bolivariano y se rige por los Valores y Principios tales como: El interés colectivo, el deber social, la defensa de la integridad territorial y de la soberanía nacional,, el reconocimiento y respeto a la diversidad social y de género, la corresponsabilidad, la solidaridad, la rendición de cuentas, la honestidad, a democracia participativa y protagónica, la sustentabilidad, la diversidad cultural, la legalidad, la defensa y protección ambiental, la promoción y difusión de las manifestaciones culturales propias que definen nuestro gentilicio, idiosincrasia e identidad nacional y Granamericana.

(Se da como un hecho cierto que la Comunicación Popular deriva de la práctica de los Medios Comunitarios, con lo cual se refuerza equivocadamente la idea de que lo comunicacional en un asunto de MEDIOS y no de un aspecto inherente a la condición del hombre y la mujer en comunidad). (Revisar artículos de la CRBV sobre libertad de expresión y Los principios y valores de la Ley Orgánica del Poder Popular, Artículo 5, para redactar principios)

Finalidades

Articulo 4. Son objetivos principales de esta Ley:

1. Sistematizar la normativa legal que rige la existencia, organización, funcionamiento, formación y financiamiento de los Medios Comunitarios Alternativos y la Comunicación Popular, en Venezuela. ( El objetivo de la ley no debe ser la sistematización de la normativa legal, pues existen leyes que desarrollan el tema desde particularidades que no deben ser parte de esta ley, como por ejemplo: Los contenidos, que se legislan desde la Ley RESORTE)

2. Propender a la democratización de la distribución y uso del Espectro Radioeléctrico Nacional, hasta lograr el equilibrio de su explotación en un porcentaje igual para cada sector, es decir: 33.33% para el Estado; 33.33% para el sector Privado y 33.33% para el sector Comunitario Alternativo. (Este aspecto se debe incluir en la Ley Orgánica de Telecomunicaciones. La ley debe diferenciar entre el sistema de Medios Públicos del estado, el Sistema de Comunicación del Poder Popular (autónomo, en el espíritu de las Leyes Orgánica del Poder Popular) y los medios privados, dándole alta prioridad a la habilitación de los medios del Poder Popular. Eso implica asumir la comunicación como un derecho humano y de servicio público en el marco de la construcción del socialismo (tal como se concibe en la nueva LOTEL 2010, aprobado en diciembre pasado), concepción que debe asumir todo uso del espectro radioelectrico en Venezuela, así que tarea pendiente es generar nuevas condiciones para el desarrollo de esta doctrina, por eso estamos en contra de la particion del mismo ya que significaría la legitimación de la privatización de un tercio de un espacio público. La caracterización de lo que significa esta doctrina para la telecomunicación y su desarrollo en los mecanismos de otorgación de permisos para el uso de las frecuencias en el marco de la construcción del Socialismo y del Estado Comunal debe ser objeto de analisis tomando en cuenta el principio de progresividad de los derechos. Invitamos a los Movimientos Sociales, al Pueblo en general, la Asamblea Nacional y al Tribunal Supremo de Justicia a dar este debate).

3. Impulsar la “otra comunicación” transformadora y liberadora.

4. Fortalecer al Medio Comunitario Alternativo y garantizar su sustentabilidad social y económica. (Aquí asume otra definición del medio, se usa como 4 distintos)

5. Establecer los mecanismos de participación protagónica de la comunidad. (debería asumir claramente para la construcción del Poder Popular y el socialismo)

6. Definir la participación de los Medios Comunitarios Alternativos en la construcción comunal. (solo enuncia este objetivo y no se desarrolla en ninguna parte de la propuesta)

7. Establecer la responsabilidad de las instituciones públicas en el impulso de la Comunicación Popular.

8. Lograr una asignación permanente en el satélite Simón Bolívar. (solo enuncia este objetivo y no se desarrolla en ninguna parte de la propuesta)

9. Ampliar la cobertura de los Medios de Comunicación Comunitarios Alternativos de radio y televisión, para evitar la reducción a un micro-espacio territorial. (solo enuncia este objetivo y no se desarrolla en ninguna parte de la propuesta. Creemos además que el debate de la cobertura debe estar asociado a los objetivos de cada colectivo que impulse la iniciativa, así podrían ser diversos pero siempre vinculados a las construcciones de las expresiones del Poder Popular)

Definiciones

Artículo 5. A los efectos de la presente Ley, se establecen las siguientes definiciones:

1. Medio Comunitario Alternativo de Comunicación u Operadora Comunitaria : Es la persona jurídica fundacional, asociativa o cooperativa, (amplía pero desde la misma lógica de entes jurídicos que no trascienden el capitalismo, debería ser EPSD, tomando en cuenta los sujetos de la Ley Orgánica del Poder Popular, asumiendo los mecanismo de control social y reinversión social del mismo, asumiéndose parte de un proyecto más amplio como lo es el Poder Popular ) creada en un ámbito territorial determinado para la participación protagónica, responsable y democrática de la comunidad, una de cuyas razones existenciales, sea la prestación del servicio de recepción, procesamiento y difusión periódica y continuada de información, en cualquiera de sus manifestaciones materiales y formatos, predominantemente referida a la comunidad en donde está domiciliada, de la cual es oído, ojo, sentir, palabra y pizarra de expresión. (Define una clara división social del trabajo y mantiene el actual objeto exclusivo y excluyente de hacer “comunicación”, desvinculado de los procesos políticos y sociales como lo es la construcción del Poder Popular, así la comunidad es un tercero, solo es quien produce contenidos o es “usuari@”, no impulsa procesos políticos).

2. Comunidad: Agrupación humana que cohabita en un espacio territorial determinado, vinculada por estrechos nexos históricos, culturales, sociales, económicos, tradiciona les y religioso, que la lleva a tener necesidades compartidas y en consecuencia, a mantenerse unida en procura de soluciones colectivas a problemas comunes. (Se debe entender la comunicación popular en su multiversalidad y abrir cauce, más que cerrarlo. Por ello proponemos el concepto de comunidad en 3 sentidos distintos:

1. El Comunal Territorial: Tenemos que hacer hincapié en un sistema de comunicación comunal, construido sobre las comunas, ejes comunales y ciudades comunales, pero no podemos solo legislar sobre el medio comunitario, o el medio comunal. Así que también se deben desarrollar…

2. El de Distritos Motores o dimensiones espaciales de mayor cobertura: que haga función de segundo piso, que con antenas de mediana y grande cobertura que permita hacer un medio cogestionado por los colectivos territoriales, con cobertura que asuma más de un municipio y/o Estado.

3.Sectorial o de Comunidad Organizada (debería asumirse esta categoría como esta establecida en la definición número 5 del Articulo 8 de la Ley Orgánica del Poder Popular): Debemos abrir el espacio para que los distintos tipos de organizaciones del poder popular puedan tanto producir como ser operadores de medios. En una realidad socialista debería existir por ejemplo una radio de los frentes campesinos o una televisora de los compañeros de las fábricas bajo control obrero. En este sentido es necesario romper con el paradigma, establecido en el reglamento, de la fundación como modelo para los operadores de medios populares. Una comuna, un sindicato, un colectivo revolucionario o un movimiento social pueden ser operadores de medios, ya que la comunicación debe ser un eje fundamental para cualquier proyecto integral de lucha contra el capitalismo)

3. Radiodifusión Sonora Comunitaria: Servicio de radiocomunicación que permite la difusión de información de audio destinada a ser recibida por el público en general, como medio para lograr la comunicación libre y plural de los individuos y las comunidades organizadas en su ámbito respectivo, según la Ley Orgánica de Telecomunicaciones y su Reglamento. ( Es casi un consenso entre los colectivos de radio y tv comunitaria sobre la urgente necesidad de reformar integral del reglamento) Permite a su titular, realizar todas aquellas actividades destinadas a la instalación y disposición de los equipos e infraestructuras de telecomunicaciones, incluyendo los enlaces necesarios para la prestación del servicio, para lo cual, debe estar debidamente habilitada por el Estado a través de la Comisión Nacional de Telecomunicaciones – CONATEL.

Su cualidad comunitaria, no solo responde a la naturaleza de la concesión y habilitación administrativa, sino en su contenido programático, los sujetos participantes y hacia quien se dirige el mensaje. (La naturaleza comunitaria podría especificarse más concretamente, vinculándola a la construcción del poder popular y los mecanismos de control social, democratización de la gestión y del contenido).

4. Televisión Abierta Comunitaria: Servicio de Telecomunicación que permite la difusión de información audiovisual destinada a ser recibida por el público en general, como medio para lograr la comunicación libre y plural de los individuos y las comunidades organizadas en su ámbito respectivo, en los términos previstos en la Ley Orgánica de Telecomunicaciones y su Reglamento. (Es casi un consenso entre los colectivos de radio y tv comunitaria sobre la urgente necesidad de reformar el reglamento ) Permite a su titular, realizar todas aquellas actividades destinadas a la instalación y disposición de los equipos e infraestructuras de telecomunicaciones, incluyendo los enlaces necesarios para la prestación del servicio, para lo cual, debe estar debidamente habilitada por el Estado a través de la Comisión Nacional de Telecomunicaciones – CONATEL. Su cualidad comunitaria, no solo responde a la naturaleza de la concesión y habilitación administrativa, sino en su contenido programático, los sujetos participantes y hacia quien se dirige el mensaje. (La naturaleza comunitaria podría especificarse más concretamente, vinculándola a la construcción del poder popular y los mecanismos de control social, democratización de la gestión y del contenido).

5. Impreso de Circulación Regular y Periódica: Es la prestación del servicio de generación, recepción, procesamiento y difusión periódica y continuada de información impresa y gráfica, en cualquier formato, predominantemente referida a la comunidad en donde está domiciliada, de la cual es oído, ojo, sentir, palabra y pizarra de expresión. Su representación formal, debe estar en algunas de las formas asociativas previstas en la legislación nacional, para la adquisición de personería jurídica; además de estar inscrito en la Biblioteca Nacional.

6. Estación Radial en Internet: Es la prestación del servicio de radiocomunicación a través del sistema de Internet, cumpliendo con los requisitos técnicos y legales que dicha transmisión requiere. (Se debe estudiar regulación de este servicio de radio por internet ) Su representación formal, debe estar en algunas de las formas asociativas previstas en la legislación nacional vigente. (Cuáles formas asociativas)

7. Periódico Digital en Internet: Es la prestación del servicio de difusión de información impresa a través del sistema de Internet, cumpliendo con los requisitos técnicos y legales que dicho servicio requiere. Su representación formal, debe estar en algunas de las formas asociativas previstas en la legislación nacional vigente (Debemos estudiar la regulación de este servicio de radio por internet y la experiencia reciente que significó la inclusión de estos medios en la ley RESORTE)

8. Periódico Mural: Es la prestación del servicio de difusión de información regular y sistemática, a través de imágenes, palabras, signos, gráficos y colores en muros y paredes, debidamente permitidos. Su representación formal, debe estar en algunas de las formas asociativas previstas en la legislación nacional vigente.

(En relación a los conceptos: Impreso de Circulación Regular y Periódica, Estación Radial en Internet, Periódico Digital en Internet, Periódico Mural. Varios son los elementos a considerar, solo se nombran, no se desarrollan en lo largo del texto, ¿cual es la intención?, no colocaríamos nada sobre internet y menos tratar de regular ese ámbito, cosa que ha traído mucho conflicto con la propuesta inicial de la reforma de la RESORTE, gracias a diversas críticas se logro bajar perfil a esta intención, se podría generar un articulado general que asume el desarrollo de estos y su necesaria gestión colectiva, vinculado a alguna expresión del poder popular para ser consideradas en el marco de la comunicación popular, es decir no son iniciativas individuales.

Lo otro es buscar ver dinámicas distintas en algunas que podrían ser complementarias, es decir cuando una radio comunitaria saca su señal por internet no es otro colectivo, es el mismo buscando otro espacio para la difusión. Otra cosa es que si existe mecanismos claros de control social se debería motivar a que un colectivo generara varios medios, no con la intención de monopolizar sino de fortalecer integralmente una construcción del Poder Popular, buscando así la construcción de un Sistema de Comunicación del Poder Popular, que no es más que la articulación de diversos medios para el impulso del plan de desarrollo de la comuna, eje comunal, o cualquier expresión del poder popular, así se genera un esfuerzo integral en radio, tv, impreso, mural, Internet, etc. para los objetivos planteados.)

9. Hecho Comunicacional: ……?

Modelo de Comunicación Popular:?
(El concepto de hecho comunicacional y Modelo de Comunicación Popular no están definidos, lo cual consideramos esencial para poder determinar que hacer, partiendo del modelo a construir con el poder popular, el estado comunal, desde allí partir para el desarrollo de un articulado) .

TITULO II

DE LAS OPERADORAS

Organización democrática y participativa

Artículo 6. Las Operadoras de Medios Comunitarios Alternativos y la Comunicación Popular, son todos los colectivos que con personalidad jurídica propia, prestan de manera organizada, sistemática y regular el servicio de generación, recepción, procesamiento y difusión de información, ajustados a la Constitución, a ésta y a las demás leyes y disposiciones normativas que regulan la materia, en tanto y en cuanto, le sean aplicables. (aquí no deberían ser solo las leyes de la materia, sino también las del Poder Popular, la tarea central de los colectivos comunicacionales seria este y no solo informar).

El modelo y principio rector para la organización, es la democracia participativa y protagónica, tal y como lo establece la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. (No esta desarrollado el principio en mecanismos claros como control social, elemento clave, y además el principio de la democracia no solo debe ser con la organización sino también con el desarrollo de contenidos, sumando el principio expresado en las Leyes del Poder Popular que nos hablan de la “progresividad de los derechos contemplados en la Constitución de la República, cuyo ejercicio y desarrollo está determinado por los niveles de conciencia política y organización del pueblo”)

Articulo 7. La radiodifusión comunitaria y el servicio de televisión comunitaria, por tratarse de servicios que requieren de habilitación especial para su prestación, deben satisfacer a plenitud, los requisitos legales, técnicos y de formación señalados en la Ley Orgánica de Telecomunicaciones, su Reglamento y en otras disposiciones jurídicas sobre este particular. (Es casi un consenso entre los colectivos de radio y tv comunitaria sobre la urgente necesidad de reformar el reglamento, el cual, más allá de sus indudables buenas intenciones, es un instrumento restrictivo, que asume la comunicación comunitaria y alternativa como un hecho marginal, que solo lee la comunicación popular desde los pequeños territorios y que deja la propiedad de todos los “cañones comunicacionales” al Estado y los privados. También es necesario desarrollar el principio de “Servicio Público” presente hoy en día en la Ley de Telecomunicaciones y su implicaciones en la reforma de los mecanismos de entrega de habilitaciones.)

(Lo que sigue a continuación debe ser precisado porque en párrafos anteriores se reivindica el reglamento vigente, en el cual se establece la estructura de la Fundaciones, y ahora se plantea una nueva estructura) Su organización debe ser sencilla para que permita su funcionamiento expedito y haga màs dinámicos y fluidos sus procesos decisorios internos y actuaciones externas. Debe contar con un Cuerpo Asambleario, conformado por los usuarios y usuarias. Una instancia de Administración, una instancia de Formación y Proyectos, una instancia de Recursos financieros y Sustentabilidad, una instancia de Contraloría, una instancia de Relaciones, una instancia Electoral y una instancia Disciplinaria, cuya metodología de articulación, funciones, duración, selección y elección de sus integrantes, será establecida en el Reglamento de esta Ley y en los Estatutos de cada colectivo comunicacional comunitario alternativo. (¿como sería esta instancia?, ¿de segundo grado? con las organizaciones sociales del territorio, cuales son sus potestades? ¿cómo se articulan los usuarios y usuarias?, aquí si planteamos la constitución de una EPSD, deja mucho más claro el funcionamiento, mecanismos de control social y participación de las expresiones del poder popular, ya que la Ley Orgánica de Economía Comunal determina formas de funcionamiento)

En todo este proceso de autoarticulaciòn (¿articularse uno mismo?) , cada colectivo observará obligatoriamente criterios democráticos de inclusión, participación, rotación en los cargos, transparencia, rendición abierta de cuentas, solidaridad, honestidad e interés colectivo. (Estos criterios podrían ser especificados claramente)

Derecho a organizarse

Artículo 8. Es potestativo de cada colectivo comunicacional comunitario alternativo, vincularse a asociaciones, federaciones, consejos, redes municipales, regionales, nacionales o internacionales de medios de igual naturaleza o mantenerse al margen de las mismas, pero dentro del movimiento comunicacional comunitario. Es también, decisión soberana de cada colectivo, promover otras formas asociativas siempre y cuando, no se exponga la integridad del medio ni se expongan los intereses superiores de la Patria a factores de poder externos.

PARAGRAFO UNICO: Los demás Medios de Comunicación Comunitarios Alternativos: Muralìsticos, Impreso de Circulación Regular, Estación Radial en Internet, Periódico Digital en Internet, otros – deberán cumplir con las formalidades que los califiquen como sujetos de derechos y deberes, asumiendo formas de articulación y relacionamiento interno y externo, siguiendo los principios y valores democráticos, socialistas y humanistas.

TITULO III

FORMACIÓN Y CAPACITACION DESDE LA COMUNICACIÒN POPULAR

Formación y capacitación

Artículo 9. Cada colectivo comunicacional comunitario alternativo, debe establecer para su funcionamiento en la localidad donde opere, una escuela permanente para la promoción y socialización de la formación en Comunicación Popular, bajo planes que los Medios Comunitarios Alternativos de Comunicación, establezcan en función de su realidad. La formación y la capacitación, se concibe en dos direcciones y de manera continua e integral: Hacia el entorno del medio y hacia adentro de este. (De acuerdo con la escuela, se deben establecer coherencia metodológica, es decir la Comunicación Popular debe asumir la Educación Popular como su herramienta de trabajo, vinculada a procesos de construcción del Poder Popular. En este articulo se plantea el problema de definición del sujeto: colectivo comunicacional comunitario alternativo, medios, etc. creemos que el de colectivo puede ser más amplio, ya que dentro del mismo pueden existir varios medios, asumiendo la construcción del Sistema de Comunicación del Poder Popular)

Reconocimiento del saber

Artículo 10. El Estado a través de los ministerios con competencia en la materia, (de qué materia estamos refiriéndonos: ¿Comunicación (MINCI), Telecomunicaciones (CONATEL), Comunas y Consejos Comunales (MPPPC) Educación Superior?) universidades y con participación de los cultores y cultoras de la Comunicación Popular, vía Operadoras de Medios Comunitarios Alternativos, en cualquiera de sus expresiones, promoverá el acercamiento institucional en esta aspecto y procurará el otorgamiento de reconocimiento académico a la experiencia y acumulación de saberes en este sector, de las personas que durante tiempo, se han dedicado a cultivar esta modalidad comunicacional, tanto como practicantes como pedagogos.

Articulo 11: Los ministerios del ramo, evaluarán conjuntamente, con las Operadoras de Medios Comunitarios Alternativos y con orientación de especialistas, los contenidos programáticos de los Planes de Formación y Capacitación en este sector, a los efectos de su sistematización y calificación técnica e ideopolìtica idónea …(¿? la autonomía política es clave en este planteamiento, no son justamente los ministerios los llamados a calificar, sin que se excluya la importancia de que hagan recomendaciones o diseñen sus planes desde su visión como ente reguladores. ¿Qué significa ideopolítica idonea? Este termino puede generar más conflicto que apoyo, es preferible vincularlos a los principios establecidos en la Ley del Poder Popular, sino queda en un nivel peligroso de permitir a un tercero cualificar la pertinencia política sin parámetros claros establecidos, toca eliminar el concepto) …. e ir perfilando contenidos curriculares que permitan, en corto plazo la unificación curricular. (¿Cuál es el propósito de la unificación curricular? Se podrían construir unos contenidos base pero no unificarlos, el contexto y experiencias son claves. La tendencia es a contextualizar los contenidos, incluyendo en la Ley de Educación).

Organización y participación

Articulo 12. Se crean los Consejos Populares de Comunicación (ya existen los voceros del Comité de Medios Alternativos Comunitarios de los consejos comunales como instancias de organización comunicacional territorial, que deberían integrarse en la Mesa Técnica de Comunicación de la Comuna) en cada comuna en construcción y en cada movimiento social, como instancia de organización básica para la participación protagónica del pueblo, en el cultivo, difusión y práctica de la Comunicación Popular. En la medida de su desarrollo político, se generarán instancias de organización para la participación democrática y protagónica, a nivel regional, nacional e internacional. (Se debe respetar las diversas instancias creadas hasta el momento, entre ellas los C.P.C., al igual que las MTTSP, Vocerías de C.C. y cualquier otra, son espacios de articulación y no centro del proceso comunicativo. Permitiendo el desarrollo constitucional de libre asociación, podemos decir que diversos movimientos sociales asumen la comunicación como línea de trabajo y ello tienen la potestad de organizarla de acuerdo a sus formas y objetivos. La pregunta que surge es si en este anteproyecto se plantean como espacios de control social o solo en su dimensión comunicacional)

TITULO IV

DE LA SUSTENTABILIDAD, FINANCIAMIENTO Y PUBLICIDAD

Sustentabilidad

Artículo 13 : La sustentabilidad, tiene que ver con la permanencia de los Medios de Comunicación Comunitarios Alternativos en el tiempo y la prestación de sus servicios en y a la comunidad. Para atender a esta necesidad, se crea un Fondo Institucional, adscrito a la Vice-Presidencia de la República al cual se le asignará un presupuesto anual, una especie de Situado Constitucional, cuyo monto se determinará oportunamente. La administración y distribución del mismo, entre las Operadoras comunitarias, se hará, atendiendo a los costos operativos de cada medio y estará conformado por una Comisión Técnica ad hoc, en la que deben tener presencia un vocero o vocera por cada expresión comunicacional: Radio, Impresos, Televisoras, Murales, Internet, Telemática y un o una representante por el Estado, quien presidirá dicha Comisión. (de acuerdo con la creación del fondo pero el mismo debe tener claramente definido su inversión en tres dinámicas fundamentales para el desarrollo de la comunicación popular: La creación de la Escuela de Comunicación Popular, el apoyo a la creación de nuevos proyectos y un Centro de Producción de Contenidos en cada colectivo de Comunicación Popular, estamos en contra de la forma organizativa planteada para manejar el mismo se debe asumir mecanismos que asuman las regiones, formas organizativas, expresiones del Poder Popular, además de los mecanismos claros de contraloría social y los indicadores para la evaluación del trabajo. Este debe ser un fondo que contribuya con el fortalecimiento organizativo de las experiencias y que no sirva a crear mecanismos de control y clientelismo)

Pauta institucional

Articulo 14. Cada municipio, estado, instituto autónomo, entidad ministerial, empresa de producción social y toda expresión institucional de la Quinta República, destinará de su presupuesto anual, apartado para publicidad, un porcentaje no menor al 50% para ser distribuido con criterio de proporcionalidad, equidad, justicia y transparencia, vía pauta de publicidad institucional, entre todos los Medios de Comunicación Comunitarios Alternativos, legal y debidamente establecidos en el territorio nacional. (Surge la interrogante sobre el destino del otro 50%. ¿De incluir este artículo se marcaría un precedente legal sobre el hecho de que 50% de la Pauta institucional se destinaría a la estructura mediática privada? , Mientras se construye y potencia la economía comunal y las empresas de propiedad social que puedan darle sostenibilidad a los medios, debemos establecer mecanismos de financiamiento que permitan a los medios populares sobrevivir dentro de esta economía capitalista y que no esté centrada en lo que en este proyecto se define como la pauta institucional. Surge la pregunta sobre la pertinencia de incluir como un eje de la sostenibilidad de los medios, la pauta institucional y no otros mecanismos que no reproduzcan la lógica que impera en los medios privados. En estos medios privados no ha sido necesaria ninguna ley que se refiera a ningún porcentaje de asignación de pauta, para que las instituciones del Estado pauten con ese sistema. La relación entre el Estado y los medios comunitarios y populares debería privilegiar el impulso de la producción de contenidos y el financiamiento a los espacios formativos, antes que las pautas publicitarias. Mientras la producción y la formación dejan saldos organizativos, las pautas tienden a desarrollar relaciones clientelares que en muchos casos terminan siendo la razón fundamental de la no correspondencia con la comunidad, perdiendo totalmente la autonomía que esta expresada en la Leyes del Poder Popular)

Publicidad

Articulo 15. Los Medios de Comunicación Comunitarios Alternativos, podrán hacer publicidad de acuerdo a lo establecido en la Ley de Responsabilidad Social de Radio y Televisión, tanto en contenido como en tiempo de duración por hora/programa.

Fuentes alternas

Articulo 16 . Entre otras fuentes de ingresos, los Medios de Comunicación Comunitaria Alternativa, estàn: El patrocinio de programas por parte de Empresas de Producción Social u otras; la venta de espacios programáticos a Productores Nacionales Independientes; colecta de de donaciones de la comunidad, de amigos del medio, convenios, realización de actividades pro fondos, producción y venta de micros, productos y servicios y la venta de publicidad a pequeñas y medianas empresas, cooperativas y de las instituciones públicas. (Aquí es importante precisar varias cosas, entre ellas son Empresas de Propiedad Social y no de Producción Social (en esta categoría incluso se suman las capitalistas). Estamos totalmente en contra de la venta de espacios, esto se aleja de los lineamientos y principios que inspiran la Comunicación Popular, para nosotr@s la comunicación no es mercancía, menos si no se establece mecanismos claros de división medio mensaje como el expresado en el actual reglamento (donde solo le da potestad del 15% de la programación a la producción independiente) pudiendo esto convertirse en una forma de multiplicación de venta de espacios en detrimento de l@s productores(as) comunitari@s y de expresiones del Poder Popular)

Limitaciones

Artículo 17. En la defensa de los Derechos Humanos y el cuidado del Medio Ambiente. Se tendrá particular atención al contenido de la publicidad que muestren modos de vida contrarios a los valores que se promueven y defienden, tales como: El consumismo, el uso de medicamentos innecesarios o el consumo de alimentos insalubres que atentan directamente contra los primeros y la llamada publicidad engañosa.

La propaganda y el proselitismo político o religioso, tampoco está permitida en los Medios de Comunicación Comunitarios Alternativos. (Más perjudicial que la propaganda es la publicidad)

La publicidad o promoción de juegos de envite y azar o espacios programáticos, con ese contenido, solo será permitido a partir de las 11:00 de la noche. (Esto debería eliminarse de esta Ley, si estamos en contra del consumismo ¿cómo estar de acuerdo en pasar publicidad y promoción de juegos de envite y azar?, sin duda no esta acorde con los principios de construcción del Poder Popular en el marco del Socialismo)

TITULO V

DE LA SOLIDARIDAD CON LOS PUEBLOS

Y LOS MEDIOS COMUNITARIOS ALTERNATIVOS MUNDIALES

Vocación y solidaridad internacional

Articulo 18. Los Medios de Comunicación Comunitarios Alternativos, serán siempre solidarios y tienen una vocación de la defensa universal de los Derechos Humanos. En este sentido, promoverán la celebración de acuerdos internacionales que permitan contribuir a la formación y dotación de organizaciones afines en los países hermanos. Difundirán las bases, principios, objetivos e ideales de las formas que se adopten para la unión de nuestros pueblos.

En el ejercicio de este deber, el comunicador comunitario alternativo, debe hacer uso de su creatividad, tomando en cuenta el rango etario al cual se dirige, la identidad cultural y educativa de los mismos. Buscando reproducir sus valores en un idioma comprensible que pueda ser aprehendido por la mayor parte de los usuarios y usuarias del servicio comunicacional.

Se integraran en esta labor los estudiantes que acudan a los medios comunitarios con el interés de integrarse en ellos, en virtud de un servicio comunitario, pasantías o demás colaboraciones. Podrán realizar estas actividades o cualquier otra afín, cualquier persona sin distingo de nacionalidad, sexo, color o religión.

Misiones comunicacionales comunitarias alternativas .

Artículo 19. Los Medios Comunitarios Alternativos, sea cual sea la forma que adopten, formaran parte de las misiones de ayuda oficial que partan desde la República. Pudiendo presentarse de manera voluntaria a solicitar su inclusión en ellas o ser convocados a las misiones humanitarias. En esta labor, recogerán los testimonios, las imágenes y los elementos populares que intervienen en la situación de emergencia.

Esta contribución deberá propiciarse con el único sometimiento a las regulaciones internacionales que sobre la prensa pesan.

Reflejo de la voluntad de los pueblos

.Articulo 20. Los Medios de Comunicación Comunitarios Alternativos, cubrirán las actividades que generan los pueblos en virtud de los acuerdos, cambios o avances o en general, las protestas o celebraciones que en aras de estos, realicen las comunidades por constituirse en demostración franca de sus conciencias y voluntades.

Los valores Gran nacionales presentes en la comunidad

Articulo 21. Los Medios de Comunicación Comunitarios Alternativos, formaran archivos sobre las luchas y reivindicaciones por los Derechos Humanos que se desarrollen en sus comunidades. Reconociendo la vida y logros, tanto del colectivo como de personajes que en la vida sindical, comunal, educativa u otra, han impactado positivamente en el desarrollo del lugar.

De este modo, intentará recogerse a través de todas las formas disponibles, los testimonios, historias de vida de personas que llegaron a Venezuela en la búsqueda de la libertad y de una vida digna. Recalcando en todo momento, la integración y la tolerancia. Prohibiéndose la transmisión de valores despreciativos, discriminatorios o que de alguna manera, incentiven al rechazo de los asilados o las asiladas.

También debe propiciarse,, un acercamiento comunicacional que permita valorizar las vivencias de extranjeros llegados a Venezuela a través de las misiones o de otra forma de colaboración cultural, educativa o humanitaria. Dándoles un lugar donde expresar los motivos y sueños que los llevan a la misión de ayudar a todos los países hermanos.

Medios de comunicación comunitarios alternativos en las fronteras

Articulo 22. Los Medios de Comunicación Comunitarios Alternativos, reflejaran la situación de fronteras y sus problemas. Las causas y factores que entorpecen la vida cotidiana y los someten a situaciones de violencia, desorden, injusticia y anarquía. De este modo, se da paso a la denuncia y en definitiva, el mejoramiento de las condiciones de vida de los habitantes de la zona.

TITULO VII

DISPOSICIONES FINALES, TRANSITORIAS Y DEROGATORIAS

Disposición final única

Artículo 23.

La presente Ley entrará en vigencia a partir de su publicación en la Gaceta Oficial de la Republica Bolivariana de Venezuela.

Disposición Transitoria

Artículo 24.

Hasta tanto se apruebe el Reglamento de la presente Ley, en funcionamiento de los Medios de Comunicación Comunitarios alternativos, seguirán regulándose bajo las Leyes y Reglamentos vigentes y aplicables en la materia.

Disposición Derogatoria

Articulo 25.

La entrada en vigencia de esta Ley deja sin efecto la normativa que regula especialmente la existencia, funcionamiento y organización de los Medios de Comunicación Comunitarios alternativos.

Dada, firmada y sellada en el Palacio Federal Legislativo, sede de la Asamblea Nacional, en Caracas, a los ———dias del mes de ————-Dos Mil——Año Bicentenario de la Independencia 151 de la Federaciòn y 12 de la Revoluciòn Bolivariana.

Patria Grande, 2 jul. 2011 – Muchos hemos vivido el infortunio de tener un familiar enfermo de cáncer y sabemos que enfrentar esa dolencia no es fácil, es casi una batalla contra Goliat.

También, hemos vivido la fortuna de vivir en un país en revolución. Hemos visto a Chávez renacer una y otra vez de las cenizas. Hemos visto que nuestro pueblo tiene un amor tan grande que es capaz de trasnformar los escenarios más desoladores en victorias contundentes.

“Nosotros venceremos”, dijo Chávez y, de inmediato, continuó batallando por el Buen Vivir de Nuestra América. El carácter permanente e incansable del accionar revolucionario y constructivo de nuestro Presidente nos invita a redoblar la marcha, a llenarnos de aliento pese a las malas noticias que recibimos recientemente.

El fascismo se alimenta de la muerte. Y, en el caso de Venezuela, le mientras más fascista eres mayor proyección mediática tienes. Por ejemplo, Carla Angola en la edición de Buenas Noches criticó la supuesta “victimización” del Presidente Chávez por su situación física y expresó su deseo que sea juzgado sin revelar cargos o motivos jurídicos.

Comentó: “Nadie está pidiendo que el Presidente se exculpe por lo que está padeciendo, ahora se victimiza y entonces ahora de aquí en adelante no se ha juzgado por la Justicia divina o humana en el momento en el que le toque, yo también quiero que el pague por todo lo que ha hecho en algún momento, que sea juzgado a través de las vías de rigor y que salga en el 2012 por la vía electoral”.

Carla Angola fue una de las anfitrionas de televisión que narró en tiempo real las distintas agresiones fascistas contra la patria. Entre sus coberturas más destacadas están el Paro petrolero y las guarimbas. Sus jefes – casi proxenetas intelectuales- le han ido ascendiendo a medida que consolida su discurso fascineroso.

En un ejercicio irresponsable del periodismo, el diario Últimas Noticias se hace eco de sendas publicaciones divulgadas la tarde de ayer, que acusan a los médicos cubanos de mala praxis médica. Según tal versión, el presidente fue intervenido en primer lugar por un médico cubano que intervino erróneamente comprometiendo aún más la salud de Chávez, un segundo galeno de nacionalidad española habría llegado a la Habana para salvar al Presidente. Lo curioso es que ésta información, orientada claramente a desprestigiar la medicina cubana, surgió del medio español El Periódico, dejando entrever todo un ejercicio de publicidad y mercadeo

Globovisión entrevistó esta mañana a Alfonso Marquina, criticó que el presidente continúe sus funciones desde el sitio donde se recupera:”no podemos aceptar que se pretenda seguir convirtiendo a la Habana-Cuba en la sede del Poder Ejecutivo Nacional”, dijo.

Éstos son signos de que la carroña mediática está desatada. Para Nelsón Bocaranda, por ejemplo, la información es gerenciada con morbo, en su afán por hacer creer al mundo de que él tiene más información que nadie.

Cuando un corzón revolucionario observa lo grotesco, cultiva lo sublime. Para los venezolanos el que Hugo Chávez continúe trabajando y consolidando la revolución no es un motivo de preocupación, sino de admiración. La batalla de Chávez contra el cáncer no sólo será victoriosa en su cuerpo, sino ante la historia. Nosotros, venceremos.

Mensaje al pueblo venezolano:
“Yo espero mucho del tiempo. Su inmenso vientre contiene más esperanzas que sucesos pasados y los acontecimientos futuros han de ser superiores a los pretéritos“. Simón Bolívar.
El tiempo y sus ritmos, el tiempo y sus mandatos, el tiempo y sus designios, como está señalado en el Eclesiastés, me llevan hoy a leer este comunicado a la nación venezolana y a la opinión pública internacional, muy pendientes como sé han estado de la evolución de mi salud, desde que hace varias semanas comenzó a dar muestras evidentes de deterioro.
Después de la excelente gira que hicimos por Brasil y Ecuador entre los días 5 y 7 de junio próximo pasados, llegamos a la Cuba solidaria de siempre para concluir la jornada con la revisión y firma de nuevos acuerdos de cooperación.
Confieso que desde el punto de vista de mi salud solo tenía previsto hacerme un chequeo en la rodilla izquierda, ya casi recuperada de aquella lesión de comienzos de mayo.
A lo largo de toda mi vida vine cometiendo uno de esos errores que bien pudiera caber perfectamente en aquella categoría a la que algún filósofo llamó “errores fundamentales”: descuidar la salud y, además, ser muy renuente a los chequeos y tratamientos médicos. Sin duda ¡qué error tan fundamental!, y sobre todo en un revolucionario con algunas modestas responsabilidades como las que la revolución me vino imponiendo desde hace más de 30 años.
Sin embargo, ya en La Habana, cuando caía la tarde del miércoles 8 de junio, allí estábamos de nuevo con Fidel, con aquel gigante que ya superó todos los tiempos y todos los lugares. Seguramente no fue difícil para Fidel darse cuenta de algunos malestares, que, más allá de mi rodilla izquierda, yo había venido tratando de disimular desde varias semanas atrás. Me interrogó casi como un médico, me confesé casi como un paciente, y esa misma noche todo el inmenso avance médico que la Revolución Cubana ha logrado para su pueblo, y una buena parte del mundo, fue puesto a nuestra plena disposición, iniciándose un conjunto de exámenes, de diagnósticos.
Fue así como se detectó una extraña formación en la región pélvica que ameritó una intervención quirúrgica de emergencia ante el inminente riesgo de una infección generalizada. Eso fue el sábado 11 de junio, muy temprano en la mañana, algunas horas antes del anuncio que fue leído al país y al mundo, y que ha desatado tantas manifestaciones de solidaridad que no dejan de emocionarme a cada instante.
Luego de aquella operación, que en principio logró el drenaje del absceso, comenzó un tratamiento antibiótico intensivo con una positiva evolución, que trajo una notable mejoría. Sin embargo, y a pesar de la favorable evolución general, a lo largo del proceso de drenajes y de curas, fueron apareciendo algunas sospechas de la presencia de otras formaciones celulares no detectadas hasta entonces.
Comenzó, por tanto, y de inmediato, otra serie de estudios especiales citoquímicos, citológicos, microbiológicos y de anatomía patológica que confirmaron la existencia de un tumor abscesado con presencia de células cancerígenas, lo cual hizo necesaria la realización de una segunda intervención quirúrgica que permitió la extracción total de dicho tumor.
Se trató de una intervención mayor, realizada sin complicaciones, tras la cual he continuado evolucionando satisfactoriamente, mientras recibo los tratamientos complementarios para combatir los diversos tipos de células encontradas y así continuar por el camino de mi plena recuperación.
Mientras tanto, me he mantenido y me mantengo informado y al mando de las acciones del gobierno bolivariano, en comunicación permanente con el vicepresidente, compañero Elías Jaua y todo mi equipo de gobierno.
Agradezco infinitamente las numerosas y entusiastas demostraciones de solidaridad que he recibido del pueblo venezolano y otros pueblos hermanos, así como de Jefes de Estado y de Gobierno de numerosos países del mundo, desde la convicción de que todo ese amor, de que toda esa solidaridad constituyen la más sublime energía que impulsa e impulsará mi voluntad de vencer en esta nueva batalla que la vida nos ha puesto por delante, y de manera muy especial al pueblo cubano, a la nación cubana, a Fidel, a Raúl, a toda esta legión médica que se ha puesto al frente de esta batalla de una manera verdaderamente sublime.
Sin embargo, también he estado muy consciente de cierto grado de angustia e incertidumbre que ha estado recorriendo, a lo largo de estos días, de estas noches, el alma y el cuerpo de la nación venezolana. Creo que más allá de los intentos manipuladores de algunos sectores bien conocidos, esos sentimientos eran y son inevitables, y forman parte de la propia naturaleza humana, rodeada esta, además, por las circunstancias que la enmarcan y muchas veces la sacuden, como en este caso ocurre.
Desde el primer momento asumí todas las responsabilidades en cuanto al cuido estricto por la veracidad de las informaciones a ser trasmitidas, fundamentándome en un doble conjunto de razones: la razón médico-científica, en primer término, y, en segundo lugar, y de manera especialmente cuidada desde lo más profundo de mi alma y de mi conciencia, la razón humana, la razón amorosa, para ser más preciso, ¡la razón amorosa!
De la primera, es decir, de la razón médica, ya hemos hablado un poco. Ha sido un proceso lento y cuidadoso de aproximación y diagnóstico, de avances y descubrimientos a lo largo de varias etapas, en las cuales se vino aplicando un riguroso procedimiento científico que no aceptaba ni acepta apresuramientos ni presiones de ningún tipo. La norma suprema que sustenta esta poderosa razón es la plena verificación científica, más allá de los indicios y sospechas que vinieron apareciendo.
Y acerca de la razón amorosa, estoy obligado ahora a hablarles desde lo más hondo de mí mismo. En este instante recuerdo el 4 de febrero de aquel estruendoso año 1992. Aquel día no tuve más remedio que hablarle a Venezuela desde mi ocaso, desde un camino que yo sentía me arrastraba hacia un abismo insondable. Como desde una oscura caverna de mi alma brotó el “por ahora” y luego me hundí.
También llegan a mi memoria ahora mismo aquellas aciagas horas del 11 de abril de 2002. Entonces también le envié a mi amado pueblo venezolano aquel mensaje, escrito desde la Base Naval de Turiamo, donde estaba prisionero, Presidente derrocado y prisionero. Fue como un canto de dolor, lanzado desde el fondo de otro abismo, que sentía me tragaba en su garganta y me hundía y me hundía.
Ahora, en este nuevo momento de dificultades, y sobre todo desde que el mismo Fidel Castro en persona, el mismo del Cuartel Moncada, el mismo del Granma, el mismito de la Sierra Maestra, el gigante de siempre, vino a anunciarme la dura noticia del hallazgo cancerígeno, comencé a pedirle a mi señor Jesús, al Dios de mis padres, diría Simón Bolívar; al manto de la Virgen, diría mi madre Elena; a los espíritus de la sabana, diría Florentino Coronado; para que me concedieran la posibilidad de hablarles, no desde otro sendero abismal, no desde una oscura caverna o una noche sin estrellas. Ahora quería hablarles desde este camino empinado por donde siento que voy saliendo ya de otro abismo. Ahora quería hablarles con el sol del amanecer que siento me ilumina. Creo que lo hemos logrado. ¡Gracias, Dios mío!
Y, finalmente, mis amados y amadas compatriotas; mis adoradas hijas e hijos; mis queridos compañeros jóvenes, niñas y niños de mi pueblo; mis valientes soldados de siempre; mis aguerridos trabajadores y trabajadoras; mis queridas mujeres patriotas; mi pueblo amado, todo y uno solo en mi corazón, les digo que el querer hablarles hoy desde mi nueva escalada hacia el retorno no tiene nada que ver ya conmigo mismo, sino con ustedes, pueblo patrio, pueblo bueno. Con ustedes no quería ni quiero para nada que me acompañen por senderos que se hundan hacia abismo alguno. Les invito a que sigamos juntos escalando nuevas cumbres, que hay semerucos allá en el cerro y un canto hermoso para cantar nos sigue diciendo desde su eternidad el cantor del pueblo, nuestro querido Alí Primera.
!Vamos pues, vamos, con nuestro padre Bolívar, en vanguardia, a seguir subiendo la cima del Chimborazo!
¡Gracias Dios mío! ¡Gracias pueblo mío! ¡Gracias, vida mía!
¡Hasta la victoria siempre!
¡Nosotros venceremos!
La Habana, esta querida y heroica Habana, 30 de junio de 2011.
Desde la patria grande, les digo, desde mi corazón, desde mi alma toda, desde mi esperanza suprema, que es la de un pueblo: ¡Por ahora y para siempre viviremos y venceremos!
¡Muchas gracias! ¡Hasta el retorno!
 
–
 
Alicia Huerta López

Medios comunitarios piden 33% del espectro radioeléctrico y 50% de publicidad del Estado

Agencia Venezolana de Noticias, Caracas, mayo 5 – Los temas más emblemáticos del anteproyecto de ley que promueven los medios comunitarios y alternativos tienen que ver con la redistribución del espectro radioeléctrico entre los sectores privado, público y popular, y con lo relativo a la sustentabilidad, financiamiento y publicidad.
En el primer caso, el texto propone que se democratice la distribución y uso del espectro en partes iguales: 33.33% para el Estado, 33.33% para las empresas privadas de comunicación y 33.33% para el sector comunitario alternativo.

En el segundo, plantea que “cada municipio, estado, instituto autónomo, entidad ministerial, empresa de producción social y toda expresión institucional de la V República” destine a los medios comunitarios y alternativos legalmente establecidos un porcentaje no menor al 50% de la partida presupuestaria para publicidad.

Estos elementos del anteproyecto, que inicialmente se compone de 22 artículos más disposiciones, serán objeto de debate público con todas las organizaciones sociales y gubernamentales involucradas en el tema.

El texto fue consignado este miércoles ante la Comisión de Poder Popular y Medios de la Asamblea Nacional, que concertó una próxima reunión para el mismo día de la semana entrante, a fin de establecer un cronograma de trabajo orientado a debatir la normativa en todo el país.

A partir de la premisa fundamental de crear una ley para regular la existencia, organización, funcionamiento, formación y financiamiento de los medios alternativos y comunitarios, el anteproyecto será alimentado con las propuestas y observaciones que se manifiesten en ese debate público.

Al final, el proyecto será presentado al Parlamento venezolano por la vía pueblo legislador, una iniciativa inédita que permite a la ciudadanía elaborar sus propias leyes.

“No se trata de una ley para resolvernos”

Respecto a algunas reacciones que se prevén en torno al tema de la pauta publicitaria, el comunicador Mundo Iribarren, de la radio Paraguaichoa en Margarita, estado Nueva Esparta, dijo que el fin principal de este proyecto no es recibir dinero.

“De una u otra manera, los medios alternativos recibimos financiamiento, lo que está contemplado allí, en esa parte de la ley, es la sustentabilidad, la permanencia de estos medios en el tiempo y la prestación de sus servicios a la comunidad (…). Relacionar la búsqueda de esta ley con un supuesto interés en el financiamiento es usar un lenguaje enemigo que nos califica de mercantilistas, y no es así, esta no es una ley para “resolvernos” o “rebuscarnos””, argumentó Iribarren.

Sobre el mismo particular, el diputado y periodista Earle Herrera, que integra la comisión de Poder Popular y Medios de la AN, opinó que el tema de la sustentabilidad apela “al apoyo que deben recibir estos medios por parte del Estado, y sobre todo un Estado revolucionario”.

Al ser consultado respecto a la viabilidad de la propuesta, de asignar 50% de la pauta publicitaria del Estado a los medios comunitarios, Herrera añadió: “Eso tendrá que decidirlo el doctor (Jorge) Giordani (ministro de Planificación y Finanzas), yo lo que digo es que, supongo, por algunos discursos que se expresaron aquí, que esto está inspirado en una frase del Mayo Francés: “Seamos realistas, pidamos lo imposible””.

DEMANDA ALDF A SSP-DF REUBICAR CORRALÓN
EN IZTACALCO

Por representar un foco de contaminación auditiva y visual para los vecinos de la delegación Iztacalco y funcionar de manera indebida en una zona arbolada, la Asamblea Legislativa del Distrito Federal (ALDF), exhortó al secretario de Seguridad Pública capitalino, Manuel Mondragón y Kalb para que se reubique el depósito vehicular que de manera indebida funciona en un camellón de colonia Benito Juárez y dicho espacio se respete como zona verde que ayude a elevar la calidad de vida de los vecinos.

El punto de acuerdo, propuesto por Erasto Ensástiga, diputado por el XV Distrito de Iztacalco, señala que dicho depósito, que se ubica en el camellón de la calle Juan Álvarez y calzada de La Viga de la citada colonia, funciona desde hace más de diez años en ese lugar y de forma paulatina, ha venido siendo ocupado por vehículos infraccionados por la SSP utilizándolo como “depósito vehicular” o denominados comúnmente “corralones”.

Agrega que dicho espacio, por la naturaleza del mismo, no fue construido para funcionar como depósito de vehículos, debido a que se trata de un camellón, que divide en sus dos sentidos a la avenida Juan Álvarez mencionada, por lo que en su caso, se trata de una área verde arbolada, como el resto del camellón, además de que existen viviendas en ambos lados del mismo, con las consecuentes molestias que causa el corralón a los vecinos del lugar por tratarse de una zona exclusivamente de casas-habitación.

Al respeto Ensástiga Santiago apuntó que además de dicha situación, atraviesan sobre dicho camellón cables de alta tensión suspendidos mediante torres, los que representan un riesgo para el depósito vehicular que se encuentra justamente bajo dichas líneas eléctricas.

El diputado por el PRD explicó que el espacio que es utilizado como depósito vehicular sobre el camellón, tiene una superficie de casi tres mil metros cuadrados y normalmente se encuentra ocupado con un número aproximado de entre 180 a 240 vehículos entre los que se encuentran los que permanecen por demasiado tiempo incluidos “unidades de servicio público como “taxis” y que en atención a la infracción que presentan, sus propietarios se ven imposibilitados a retirarlos en forma rápida.

Por todo ello dijo, es urgente que dicho corralón se reubique en otro lugar que cuente con los espacios y características necesarias y se conserve el camellón como zona arbolada, sobre todo –dijo-, por las molestias que viene ocasionando a los vecinos del lugar ya que constituye un foco de contaminación tanto por el ruido que genera como por la concentración de gases, además de la contaminación visual, ya que no es un espacio adecuado para dicho objetivo.

Reflexiones de Fidel Castro:

El plan de la OTAN es ocupar Libia

(El líder de Revolución Cubana afirma que al Gobierno de Estados
Unidos no le preocupa en absoluto la paz en Libia, y no vacilará en
dar a la OTAN la orden de invadir ese rico país, tal vez en cuestión
de horas o muy breves días).

El petróleo se convirtió en la principal riqueza en manos de las
grandes transnacionales yankis; a través de esa fuente de energía
dispusieron de un instrumento que acrecentó considerablemente su poder
político en el mundo. Fue su principal arma cuando decidieron liquidar
fácilmente a la Revolución Cubana tan pronto se promulgaron las
primeras leyes justas y soberanas en nuestra Patria: privarla de petróleo.

Sobre esa fuente de energía se desarrolló la civilización actual.
Venezuela fue la nación de este hemisferio que mayor precio pagó.
Estados Unidos se hizo dueño de los enormes yacimientos con que la
naturaleza dotó a ese hermano país.

Al finalizar la última Guerra Mundial comenzó a extraer de los
yacimientos de Irán, así como de los de Arabia Saudita, Iraq y los
países árabes situados alrededor de ellos, mayores cantidades de
petróleo. Estos pasaron a ser los principales suministradores. El
consumo mundial se elevó progresivamente a la fabulosa cifra de
aproximadamente 80 millones de barriles diarios, incluidos los que se
extraen en el territorio de Estados Unidos, a los que ulteriormente se
sumaron el gas, la energía hidráulica y la nuclear. Hasta inicios del
siglo XX el carbón había sido la fuente fundamental de energía que
hizo posible el desarrollo industrial, antes de que se produjeran
miles de millones de automóviles y motores consumidores de combustible líquido.

El derroche del petróleo y el gas está asociado a una de las mayores
tragedias, no resuelta en absoluto, que sufre la humanidad: el cambio
climático.

Cuando nuestra Revolución surgió, Argelia, Libia y Egipto no eran
todavía productores de petróleo, y gran parte de las cuantiosas
reservas de Arabia Saudita, Iraq, Irán y los Emiratos Árabes Unidos
estaban por descubrirse.

En diciembre  de 1951, Libia se convierte en el primer país africano
en alcanzar su independencia después de la Segunda Guerra Mundial, en
la que su territorio fue escenario de importantes combates entre
tropas alemanas y del Reino Unido, que dieron fama a los generales
Erwin Rommel y Bernard L. Montgomery.

El 95 % de su territorio es totalmente desértico. La tecnología
permitió descubrir importantes yacimientos de petróleo ligero de
excelente calidad que hoy alcanzan       un millón 800 mil barriles
diarios y abundantes depósitos de gas natural. Tal riqueza le permitió
alcanzar una perspectiva de vida que alcanza casi los 75 años, y el
más alto ingreso per cápita de África. Su riguroso desierto está
ubicado sobre un enorme lago de agua fósil, equivalente a más de tres
veces la superficie de Cuba, lo cual le ha hecho posible construir una
amplia red de conductoras de agua dulce que se extiende por todo el país.

Libia, que tenía un millón de habitantes al alcanzar su independencia,
cuenta hoy con algo más de 6 millones.

La Revolución Libia tuvo lugar en el mes de septiembre del año 1969.
Su principal dirigente fue Muammar al-Gaddafi, militar de origen
beduino, quien en su más temprana juventud se inspiró en las ideas del
líder egipcio Gamal Abdel Nasser. Sin duda que muchas de sus
decisiones están asociadas a los cambios que se produjeron cuando, al
igual que en Egipto, una monarquía débil y corrupta fue derrocada en Libia.

Los habitantes de ese país tienen milenarias tradiciones guerreras. Se
dice que los antiguos libios formaron parte del ejército de Aníbal
cuando estuvo a punto de liquidar a la Antigua Roma con la fuerza que
cruzó los Alpes.

Se podrá estar o no de acuerdo con el Gaddafi. El mundo ha sido
invadido con todo tipo de noticias, empleando especialmente los medios
masivos de información. Habrá que esperar el tiempo necesario para
conocer con rigor cuánto hay de verdad o mentira, o una mezcla de
hechos de todo tipo que, en medio del caos, se produjeron en Libia. Lo
que para mí es absolutamente evidente es que al Gobierno de Estados
Unidos no le preocupa en absoluto la paz en Libia, y no vacilará en
dar a la OTAN la orden de invadir ese rico país, tal vez en cuestión
de horas o muy breves días.

Los que con pérfidas intenciones inventaron la mentira de que Gaddafi
se dirigía a Venezuela, igual que lo hicieron en la tarde de ayer
domingo 20 de febrero, recibieron hoy una digna respuesta del Ministro
de Relaciones Exteriores de Venezuela, Nicolás Maduro, cuando expresó
textualmente que hacía “votos porque el pueblo libio encuentre, en
ejercicio de su soberanía, una solución pacífica a sus dificultades,
que preserve la integridad del pueblo y la nación Libia, sin la
injerencia del imperialismo…”

Por mi parte, no imagino al dirigente libio abandonando el país,
eludiendo las responsabilidades que se le imputan, sean o no falsas en
parte o en su totalidad.

Una persona honesta estará siempre contra cualquier injusticia que se
cometa con cualquier pueblo del mundo, y la peor de ellas, en este
instante, sería guardar silencio ante el crimen que la OTAN se prepara
a cometer contra el pueblo libio.

A la jefatura de esa organización belicista le urge hacerlo. ¡Hay que
denunciarlo!

Fidel Castro Ruz
Febrero  21 de 2011

Noruega: Grupos sindicales de Trondheim declararon apoyo a la Revolución Bolivariana

Masivo apoyo sindical noruego a la Revolucion Bolivariana

Oslo, 1 de febrero de 2011.- Los progresistas y delegados sindicales de 561 organizaciones de trabajadores noruegas declararon en resolución el Apoyo a la Revolución Bolivariana, el cual fue refrendado durante la Conferencia Anual de Trondheim en la que estuvo presente el Embajador de la República de Venezuela en Oslo, José de Jesús Sojo Reyes durante los días 27 y 28 de enero.

Esta resolución declara el Apoyo a la Revolución Bolivariana, reconociendo los logros sociales como mayor igualdad de género, acceso a la educación, disminución de la pobreza y el acceso a los servicios de salud y educación gratuita, que la población venezolana carecía antes del proceso revolucionario.

El embajador José de Jesús Sojo realizó esta visita de trabajo a la ciudad de Trondheim a fin de estrechar alianzas y donde cumplió una agenda de actividades con los grupos progresistas que apoyan el proceso revolucionario. La reunión fue organizada por el Movimiento Sindical de Trondheim (LO), y tuvo como marco la Conferencia Anual de Trondheim, denominada “Encuentro para la lucha conjunta por el trabajo y los derechos sindicales”, que además incluyó la proyección de la película “Al Sur de la Frontera”. 

El diplomático sostuvo un encuentro multitudinario con representantes del Movimiento Sindical de Trondheim (LO), cuyos dirigentes mostraron interés por la situación en Venezuela, sobre los avances de las áreas sociales, económicas y políticas durante 12 años de gobierno revolucionario. Así mismo el embajador y este movimiento acordó realizar una concentración el 02 de febrero, en la ciudad de Trondheim, para celebrar los doce años de la Revolución Bolivariana.

Cabe destacar que junto a la proyección de la película “Al Sur de la Frontera” también se dictó la conferencia titulada: “12 años de nuestra Revolución Bolivariana” en cuya apertura el embajador venezolano fue invitado a dictar la conferencia. 

También embajador se reunió con representantes académicos destacando el alcance y la importancia de los logros de la Revolución, entre ellos el profesor de economía de la Universidad HISP de Trondheim, Peder Mintin Lysetøl.

“A 12 AÑOS DE LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA EN VENEZUELA”
“EL PUEBLO DE MEXICO EN SOLIDARIDAD”

En el acto de aniversario del 23 de enero, el Presidente Chávez pidió mostrar que Venezuela “hoy tiene más amigos en el mundo que nunca antes jamás”, y convocó a los amigos de la Revolución a manifestarse el 2 de febrero, cuando se cumplirán 12 años del inicio del Gobierno Bolivariano.  Respondiendo al llamado del Presidente Hugo Chávez Convocamos a las organizaciones sociales, estudiantes, obreros, amas de casa y al pueblo en general a participar en el evento de solidaridad  con la Revolución Bolivariana  que se llevara a cabo el día: Miércoles 2 de febrero de 2011  en el Hemiciclo a Juárez, a las 15:30 horas.
 
Con la participación de los Embajadores:
 
Sr. Trino Alcides Díaz.-Embajador de la República Bolivariana de Venezuela en México.
Sr. Jorge Mancilla Torres.-Embajador del Estado Plurinacional de Bolivia en México.
Sr. Galo Galarza Dávila.-Embajador de la República de Ecuador  en México.
Sr. Horacio Brenes Icabalceta.-Embajador de la República de Nicaragua en México.
Representantes de la Embajada de la República de Cuba en México.
Representantes de organizaciones sociales.
Tal como lo hicimos en anteriores ocasiones, demostraremos que los pueblos del mundo viven como propios los triunfos del pueblo bolivariano y expresan su disposición a defender esta revolución que es vanguardia de la Revolución mundial.
 
“Por la Patria Grande, contra el imperialismo”       
             ¡Viva la patria de Simón Bolívar!  ¡Viva el ALBA!
                ¡Vivan los pueblos del mundo!
 
Epicentro Cultural Manuelita Sáenz “Libertadora del Libertador” A.C                           

Afroamiga y funcionarios del Despacho para África hacen donativo a comunidad afro afectada por lluvias

Prensa MPPRE, 23 de Diciembre.- Representantes de la Fundación Afroamiga, funcionarios del Despacho del Viceminisro para África de la Cancillería venezolana y personal de nuestras Embajadas en el continente madre unieron sus volutades y recursos económicos para adquirir una serie de insumos que donaron a las personas afectadas por las lluvias en Barlovento, estado Miranda.

El donativo fue entregado en el centro de acopio dispuesto por la Alcaldía del Municipio Acevedo en sus instalaciones, en la población de Caucagua, donde fue recibido por trabajadores de ese ayuntamiento y por colaboradores de la comunidad.

El Viceministro para África, Reinaldo Bolívar, expresó que la realización de esta actividad se hace de manera voluntaria “no es una obligación para nosotros, es algo justo para la población afro, que es una de las más vulnerables y de las más afectadas por el fenómeno natural”.

Aprovechó la ocasión para agadecer a todos los integrantes del Despacho para África, al personal de las Embajadas de Venezuela acreditadas en África y a los voluntarios de la Fundación Afroamiga, quienes generosamente entregaron su aporte personal para hacer este donativo cuyo monto total fue de 17 mil bolívares fuertes.

Con la suma recolectada se adquirieron alimentos no perecederos, formulas lácteas para bebés, juguetes, entre otros insumos.

Por su parte, la Cordinadora de Salud de la Alcaldía de Acevedo, Adilia Castilla, quien está a cargo del referido centro de acopio agradeció el aporte solidario y explicó que será distribuido a la brevedad posible en el refugio que se instaló en San José de Río Chico.

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Está disponible con su galería de fotos completa en el siguiente enlace:

http://afroamiga.wordpress.com/2010/12/23/afroamiga-y-funcionarios-del-despacho-para-africa-hacen-donativo-a-comunidad-afro-afectada-por-lluvias/

El periodista debe empuñar armas poderosas: la ética y la justicia.

Mensaje del Presidente Chávez a los Periodistas en su día

Por: Hugo Chávez Frías

El periodista debe empuñar armas poderosas: la ética y la justicia.

Caracas, junio 27 – Mensaje del Presidente Chávez por el Día del Periodista Periodistas, artilleros del pensamiento

El oficio del periodismo se ejerce desde una hermosa trinchera: la defensa del derecho que tienen los pueblos a ser informados, de manera oportuna y veraz, y a expresarse libremente, sin más limitaciones que sus propios y legítimos intereses, Este compromiso convierte al periodista en un combatiente de primera fila.

En Venezuela, el Día del Periodista se celebra el 27 de junio justamente en conmemoración de aquella fecha del años 1818 cuando apareció por primera vez el Correo del Orinoco, creación de ese alfarero de repúblicas y libertades que fue Simón Bolívar.

“Somos libres, escribimos en un país libre, y no nos proponemos engañar al público”, decía el Correo en su primer número, en una lección de quehacer periodístico que mantiene vigencia dos siglos después. Bolívar, siempre visionario, libraba de esta manera la batalla de las ideas. Nos decía: “la imprenta es la artillería del pensamiento”, y agregaba, “es tan útil como los pertrechos en la guerra”. Así consideramos hoy que debe ser el periodismo verdadero, útil para la independencia definitiva, para la unidad de nuestros pueblos, para la labor concientizadora y transformadora.

En este combate de ideas, el periodista debe empuñar armas poderosas: la ética y la justicia. Sólo así evadirá a quienes pretenden convertirlo en cómplice, utilizarlo para la desinformación, la tergiversación, la descontextualización, la omisión, la manipulación. Bien lo dice el Código de Ética del Periodista Venezolano, “el periodista se debe fundamentalmente al pueblo” y en ese sentido debe ser su aliado en la búsqueda de una sociedad más justa.

Un gran periodista venezolano, fundador y director de la Escuela de Periodismo de la UCV, Héctro Mujica, decía que el ideal de todo buen periodista es el de servir y no ser instrumento. Aseguraba que “si bien es cierto que la proporción de periodistas deshonestos es relativamente alta y que a ésta es preciso añadir la de los inconscientes, aquellos que jamás se han preguntado qué hacen, cómo lo hacen, y por qué y para quién lo hacen, no es menos verdadero que los inconformes, los críticos y los conscientes ya forman legión en el mundo. Son esos legionarios de la información en busca de la verdad resortes importantes en el complejo de la vida social y en la transformación de ésta”.

Felicitaciones entonces a los legionarios, a los artilleros, a los periodistas que ejercen su oficio guiados por los valores de la honestidad, la integridad, la dignidad y el compromiso con los más justos intereses populares; que han sabido convertirse en referentes ético y sociales, que han comprendido que son en esencia pueblo, que a él se deben y que jamás deben traicionar sus confianza ni empuñar en su contra las armas de la palabra o del silencio.

¡Patria socialista o muerte!

¡Venceremos!

HUGO CHÁVEZ FRÍAS

Al pueblo de México:

A los pueblos de la orilla del agua, Atenco:

A mi madre, a mi padre y mis hermanos:

A todas las organizaciones y personas que luchan por la libertad y la justicia en nuestro país:

Han pasado cuatro años desde aquella bárbara agresión del gobierno federal y el gobierno del Estado de México contra nuestro pueblo digno y rebelde de San Salvador Atenco. Desde aquellas salvajes golpizas contra hombres, mujeres y niños; del allanamiento y destrozo de nuestros hogares; el asesinato de Alexis Benhumea y Javier Cortés; el encarcelamiento de más de 200 compañeros; la humillación y violación de decenas de nuestras compañeras durante su traslado al penal; la expulsión del país de amigas chilenas, alemanas y españolas que atestiguaron y sufrieron la represión. Todo, a manos de los cuerpos policíacos estatal, federal y municipal. Todo, ordenado, dirigido y supervisado personalmente desde un lugar situado a unos metros de los hechos, por el gobernador del Estado de México, Enrique Peña Nieto. Todo, impulsado por la presidencia de la República para cobrarnos la afrenta de haberle impedido arrebatarnos nuestras tierras para cerrar el negocio del sexenio: el de abrir un nuevo aeropuerto con un corredor comercial a todo lujo de varios kilómetros de largo.

Durante estos cuatro años hemos debido luchar y resistir en condiciones sumamente adversas, pero aún así hemos logrado liberar a la mayoría de los presos, han vuelto a su casa la mayoría de los perseguidos y lo más importante es que el Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra (FPDT) está vivo y luchando incansablemente por la libertad de los presos que faltan, pero también atento a impedir el despojo de nuestras tierras.

América del Valle

Hoy estamos a escasos días del desenlace jurídico de la lucha por la libertad de nuestros presos. Hemos jugado la última carta legal que tenemos para lograrlo (el amparo definitivo), y la decisión está en manos de la última instancia legal a la que podemos recurrir en México: la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN).

Quisiera equivocarme, pero todo apunta a que en los próximos días, los ministros atenderán a una decisión de Estado: dejar en la cárcel a algunos presos políticos de Atenco. Sacarán a unos cuantos, reducirán las condenas de otros, pero la realidad es que la injusticia prevalecerá. Una decisión con la que especulan tanto el PAN como el PRI; tanto Calderón, como Peña Nieto, padre y creador de toda esta barbarie. Habiendo una decisión de Estado de por medio (como ocurre también en el caso del SME), es muy difícil que la Corte no la acate. Son contados lo jueces dispuestos a desacatar una orden así girada desde el poder. Por temor o conveniencia, por presiones o por intereses. Basta hacer un breve recuento de su reciente actuar:

La SCJN ha dejado libre e impune a un gobernador que en cadena nacional fue evidenciado protegiendo a una red de grandes empresarios pederastas denunciados por Lydia Cacho, el góber precioso no fue ni siquiera molestado por la Corte.

Más de 20 muertos dejó la represión en contra de la APPO en 2006, las fotos de los sicarios de Ulises Ruiz disparando contra el pueblo de Oaxaca aparecieron en la portada de varios diarios de circulación nacional, cuando la SCJN revisó el caso no puso tras la rejas a ninguno de los sicarios y mucho menos ejecutó acción alguna contra el gobernador oaxaqueño.

Liberó, eso si, a paramilitares responsables de la masacre de Acteal, entre ellos, dos asesinos confesos.

En el caso de la guardería ABC, puso por encima la tradicional impunidad de los funcionarios que se enriquecen a costa de abaratar la calidad de los servicios que ofrecen, al profundo grito de justicia emanado del dolor por la muerte de 49 niños.

Ya una vez la Corte discutió el caso Atenco y decidió una aberración jurídica al referir que sí hubo violaciones a los derechos, pero que nadie era responsable de tales.

En nuestra patria no hay justicia. Me parece evidente que la Corte no puede sostener la aberración indefendible del “secuestro equiparado”, lo cual anularía las vergonzosas penas de hasta 112 años de cárcel para nuestros presos. Pero tienen la orden de buscar la maniobra “legal” para que algunos de nuestros compañeros aún no salgan libres, y todo indica que eso es lo que al final decidirán, más allá de la intención honorable de algunos de los jueces de poner fin de una vez por todas a esta profunda injusticia (nuestro reconocimiento a ellos). ¿De qué se trata? De ejercer un castigo ejemplar, descomunal contra los símbolos de la lucha social. Es una forma de advertir a los que se decidan a luchar, a qué se atienen si persisten en su intento. Saben que la situación es inestable. Tienen miedo, tratan de disuadir al pueblo de toda decisión de rebelarse, para atemorizarlo. Y por eso mismo es que creo que hay una decisión de Estado. La clase política requiere mantener la amenaza vigente, y por ahora no hay mejores candidatos para ello que los rebeldes, insumisos e incorruptibles campesinos del FPDT. Pero nosotros no lo aceptamos, queremos justicia, no más engaños de los mercaderes del derecho. No nos vamos a resignar, vamos a seguir luchando, porque en un país como el nuestro, donde se cierran las puertas de la justicia, la alternativa que nos queda es luchar y organizarnos para detener tanta impunidad.

Me encuentro ahora en esta embajada en México de la República Bolivariana de Venezuela, pidiendo asilo político después de cuatro años de incesante persecución política en mi contra, de no poder salir a la calle ni ver a mis seres queridos, de no poder volver a mi casa ni a mi pueblo. Cuatro años que han sido de amedrentamiento pero también de indoblegable resistencia. Tengo varias órdenes de aprehensión en mi contra, todos los amparos que he solicitado han sido rechazados por el poder judicial. Para mi, no hay más opciones, menos ahora que la Suprema Corte de Justicia de la Nación está a punto de cometer otra brutal injusticia.

Los cargos por los que a mi me persiguen, son los mismos y en los mismos hechos que los de mi papá. Y frente a esta decisión de Estado de dejarlo preso, me he visto orillada a tomar esta decisión, el asilo político, para continuar la lucha desde fuera, pero con más fuerza y en mejores condiciones. He logrado evitar ser encarcelada cuatro años, y por supuesto que si no han logrado apresarme, menos aún lograrán que me entregue por delitos que no cometí.

Es al pueblo de Venezuela y a su presidente, a quienes pido ayuda, porque he sido testigo de su alto espíritu de solidaridad hacia los pueblos que sufren injusticia. Muestra de ello son todos los programas que otorga el pueblo venezolano con médicos, profesores, petróleo barato, operaciones de la vista a cientos de miles de pobres en nuestra América, combatiendo al imperio yanqui y al capitalismo depredador con gran fortaleza y dignidad.

Me voy, pero no me rindo. Y desde aquí quiero agradecer al pueblo humilde que me ha protegido y resguardado todos estos años; no tengo con qué pagarles más que con mi lucha y mi fuerza.

Quiero que lo sepa mi pueblo, Atenco, a quien tanto amo y admiro por su valentía, con quien tengo muchos proyectos y espero regresar pronto para concretarlos, junto a mis compañeros. Quiero que lo sepa mi padre y mi madre y toda mi familia, también que lo sepan mis hermanos de lucha de todos los rincones de mi patria que es México:

Si sigo de pie es por todos ustedes, y aunque mañana esté lejos, cuéntenme entre las filas de los que resisten y luchan por un país mejor, por un México sin despotismo político, sin la corrupción, explotación y despojo que hemos sufrido por años, y que ya no estamos dispuestos a tolerar.

Y quiero que lo tengan siempre bien presente: ¡Venceremos! Ahora más que nunca, es momento de unirnos, de pelar juntos contra el enemigo común. Mineros de Cananea, de Pasta de Conchos, pueblo de La Parota y Copala, trabajadores del SME, maestros de la CNTE, estudiantes universitarios, padres de la guardería ABC, de los muertos y las muertas de Ciudad Juárez, familiares de los miles de inocentes asesinados por esta llamada “guerra” contra el narcotráfico, pueblo pobre y trabajador, sin prestaciones, ni buenos salarios, sobreexplotados y humillados, a ustedes me dirijo con todo mi respeto, tenemos que estar juntos, tenemos que acabar de una vez con tanto despojo y represión, tanto de Felipe Calderón, como de quien aspira a ser su sucesor, Enrique Peña Nieto.

Que también lo escuche fuerte y claro el Estado. No pudieron con Atenco y no podrán conmigo. Sigo y seguiré de pie, resistiendo, porque la saña de los de arriba jamás podrá marchitar la rebeldía sembrada y regada por años en la tierra de nuestra nación. Ni sus jueces ni sus medios mentirosos, ni su cárcel ni su persecución, ¡nada detendrá nuestro camino a la justicia y la libertad! En la trinchera que nos toque estar, estaremos con la frente y nuestro puño en alto.

Ni la embajada de la República Bolivariana de Venezuela, ni el Presidente Chávez, ni por supuesto los millones de venezolanos y venezolanas, tienen nada que ver con lo que afirmo. Ellos tienen su lucha propia, la cual admiro y siento como propia, pero nada han tenido que ver con mi decisión de entrar a esta embajada y pedir asilo, lo cual ha sido decisión mía, exclusivamente.

No estoy dispuesta a permanecer más tiempo escondida, acosada, maniatada. Ya son más de cuatro años así, y la situación no tiene visos de cambiar. Mi única alternativa para recuperar la libertad por ahora es acgerme al asilo político por parte de un gobierno realmente democrático y del pueblo; de una pueblo solidario con la rebeldía de sus hermanos de otras tierras. Quiero mi libertad para seguir luchando, para seguir estudiando, para seguir viviendo. Por eso he decidido pedirle al pueblo de Venezuela, a su presidente, Comandante Hugo Chávez, que me acogan en su territorio mientras logro recuperar mi derecho a seguir luchando en im propio país.

Que el mundo entero voltee a mirar lo que sucede en México. Que observe atentamente lo que está por ocurrir en estos días: que la mayor instancia de justicia de nuestro país, es incapaz de plantar cara ante una decisión de Estado, aún cuando éste cometa la más burda y lascerante de las injusticias.

América de Valle Ramírez

Perseguida Política del FPDT

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